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用词语撑开思维,才有“想开去”的空间一一一统编六年级语文上册《草原》的教学预想
建构主义理论认为:建构主义是一种关于知识和学习的理论,强调学习者的主动性,认为学习是学习者基于原有的知识经验生成意义、建构理解的过程,而这一过程常常是在社会文化互动中完成的。
文本的阅读和理解,就是读者进行二度创作的过程。这就决定了阅读并不是读者对文本信息的机械吸收,甚至是被灌输的过程,而是在理解感知的基础上进行加工、处理和建构的过程。因此,读中有思、思中有想,才是高效阅读的重要标准。
这也是统编版教材六上第一单元设置“由阅读的内容想开去”这一语文要素的理论之基,旨在鼓励学生在阅读中展开联想,深化对课文内容的理解,同时活跃思想,激发创造力。
由此可见,仅仅纯粹的机械之读,只能停留在肤浅理解的维度上,读而融想,才能探寻到语言文字背后的言外之音和未尽之境。
这个单元首篇课文就编选了著名作家老舍先生的《草原》,主要描述了老舍一行人初次来到草原所看到的草原自然景色之美,感受到的蒙古族人民热情好客的人性之美。
老舍先生作为语言大师,遣词造句精彩绝妙,在《草原》一文中得到了充分体现,尤其是词语的斟酌与运用,值得学生悉心品味和鉴赏,更是落实单元语文要素的重要依托。
教学这篇课文,不妨借助课文中相关的关键词语,撑开学生阅读时的思维,扩展“想开去”的空间。
词语是表情达意最原始的语言单位,更是学生阅读理解、品味辨析的基础性抓手。紧扣关键词语展开洞察与想象,才能起到“提领而顿,百毛皆顺”的教学效果。
因此,教师要善于梳理和把握文本语段之间的逻辑联系,聚焦核心词语,在逐层深入和不断扩散中,为学生设定”由阅读的内容想开去”的认知支点。
先看课文第一自然,作者着力描写初次来到草原所看到的景色之美,流露出浓郁且真挚的兴奋之情。
教师可以在学生初读语段之后,找出一个最能体现草原风光的词语,即“一碧千里”,先从字面意思解构这个词语所着力展现的两个方面:
其一,从“碧”字入手,想象草原之上,满眼绿色的葱郁;
其二,从“千”字入手,想象草原的一望无垠。
但不能止步于此,否则就完全停留在最原始的生词教学上。这就需要教师以“一碧千里”这个词语为中心,引导学生探寻并关注与此相关的语段,以进一步扩展学生“想开去”的范围,从而丰富学生的感性认知,强化对这一词语的深度辨析。
由此,很多学生将关注力聚焦在“渲染”和“勾勒”两个生发性词语上。这两个词语原本都属于美术创作的基本技法,分别与“一碧千里”所着力展现的范畴之广、绿色之浓,有着千丝万缕的联系。
教师可以先播放美术创作运用这两种技法的相关视频,组织学生在细致观察中,感受“渲染”与“勾勒”两种绘画技法的不同。在学生建构鲜明的感性经验之后,再尝试与“一碧千里”以及直接描写景色的语句进行联系,从而获取字面意思所无法“想”到的体验:
比如有的学生发现“勾勒”,是在景物的外围轮廓进行勾描、定线,无论是绿色的程度以及绿的范畴,都受到了较大的限制;而“渲染”则是自由、肆意地泼洒,如同这无边无际的草原之绿,完全来自于能工巧匠悠闲快意的创作。
“勾勒”与“渲染”这两个词语形成的对比,不仅帮助学生自然而巧妙地理解了词语,同时更强化了“渲染”与“一碧千里”之间的佐证联系,为学生开辟了“想开去”的切口。
就此,教师可以再次组织学生回读课文第一自然段,对相关的语句展开合理想象,比如“翠色欲流”与“渲染”的融合,“轻轻流入云际”与“一碧千里”的遥相呼应,将蒙古草原的辽阔与苍绿感,映射在意识之中。
在这一板块的教学中,教师基于词语的字面意思,但又没有局限于此,而是在原有的认知上,结合具体的语境进行深入,既丰富了对词语感知的立体感和层次感,同时为学生开辟了走向语段的路径,让学生围绕着最原始、最核心的词语“一碧千里”进行了拓展想象。
经过上述板块的教学,似乎“想开去”的语文要素已然落实到位。
事实上,并非如此。
之所以形成这样的错觉,主要就在于教师将“想开去”窄化为“想象”。其实,从两者之间的关系来看,“想开去”包含了“想象”,“想象”只是属于“想开去”的一部分。
由此来看,上述板块展开的想象,是学生借助对词语的认知,基于自身原始的认知经验,对文本语言的再现和还原,是学生与作者对话,揣摩其表达用意的一种积极契合。
而语文要素所涉及到的“想开去”,不能完全拘泥于作者想要怎么表达,而更要关注自己作为阅读主体所形成的真实感受,鼓励学生尊重自己最真实、最原始的认知体验,朝着应然的方向迈进,形成对文本阅读之后的二度创作。
换句话说,就是将学生阅读时的思维从原本客观、真实地还原作者表达的未尽之言,升级为释放自我的自由飞翔。
这就需要教师在上一板块的基础上,遵从学生的真实感受,引领学生在现实品味后展开自我放飞的翅膀,从另一个维度落实“想开去”的真实要求。
比如学生围绕着核心词语“一碧千里”与
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