2024高考一遍过历史真题册-专题一：从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固.pptxVIP

专题一 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固;第1练 中华文明的起源与早期国家、诸侯纷 争与变法运动 第2练 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固; 第1练 中华文明的起源与早期 国家、诸侯纷争与变法运动;;【解析】 　长江下游的良渚古城遗址属于新石器时代晚期的文化遗址,这里出土了精美的玉器,有较大规模的祭坛和神庙,并且不同墓葬的随葬品数量差别明显,私有制已经产生,故②③④说法正确,选择D项。良渚文化位于长江下游,夏文化位于黄河流域,故①错误,A、B、C三项都排除。;;【解析】 　“先秦文献多次言及‘夏’‘有夏’”“学者们开展了一系列考古实践,以探索‘夏墟’的存在”体现了文献和实物相互补充以研究历史的特点,说明研究历史需要文献与实物互相补充,故D项正确。;;【解析】 材料反映了西周初年、西周中期、春秋时期贵族的采邑越来越多,这说明社会生产持续发展,故D 项正确。仅由材料无法说明土地国有制度被废除,A项错误;分封体制强化于西周前期,B项不符合春秋时期的情况,故排除。材料强调的不是诸侯国君的权力,C项排除。;;【解析】 依据材料中嫡长子一脉、整个家族、诸侯国君主等可知,这一统治模式是宗法制与分封制的结合,依据材料“祭祀上天”等可知,神权与王权结合,选①。由“嫡长子一脉的亲疏关系”等可知,以血缘亲疏为纽带形成国家政治结构,选③。B项符合题意。分封制是间接控制地方的制度,郡县制是对地方实行垂直管理,排除②。夏朝就是早期国家,故“开始”说法错误,排除④。故A、C、D三项不符合题意。;;【解析】 根据材料可知,楚国兼并周边地区,楚国国君要求周王提升爵位等级被拒,随后自封为武王,这说明分封制受到挑战,故D项正确。材料体现了礼乐制度走向瓦解,但当时这一制度仍存在,故A项错误。材料没有涉及王位世袭制度,故B项错误。材料体现了宗法制遭到破坏,但“开始解体”的说法不当,故C项错误。;;【解析】 由地图上“重要铜矿”的分布可知,商、西周时期的铜矿主要分布在长江以南地区;由“西周主要诸侯国”“商、西周政治中心”的分布可知,商、西周时期青铜器作为礼器主要分布在黄河流域。??此可知,商、西周时期青铜器铸造的繁荣反映了南北方联系的加强,C项正确。商、西周时期的青铜器主要是礼器,青铜农具很少,农业生产主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,A项错误。商、西周时期实行“工商食官”制度,大规模商业活动较少,B项错误。统治区域扩大会为铸造青铜器提供更多原料选择,但“缘于”说法夸大,且材料无法体现商朝统治区域扩大到江南,D项错误。;;【解析】 　根据材料可知,“爵”作为饮酒器体现了社会等级秩序,大约从西周到春秋,“五等爵”制渐趋成熟,这反映了社会等级制度的发展,故C项正确。;;【解析】　荀子是战国时期著名的儒家学者,他认为人性恶,主张隆礼重法;韩非、李斯作为法家学派代表人物,均主张严刑峻法。三人在治国方略上共同主张的是重刑罚,故A项正确。“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”出自《孟子》、“道之以德,齐之以礼,有耻且格”出自《论语》、“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”出自老子的《道德经》,均不符合材料中重刑罚的治国方略,B、C、D三项均排除。;;【解析】 由对商贾和经营客店者“不分给他们田地、房屋;派其从军,杀牛犒赏全军时,不给他们肉吃”可知,这体现了抑商政策;由“其末尾附录的两条魏律规定”可知,这两条魏律的颁布迟于商鞅变法(开始于公元前356年),即其受到抑商政策的影响。由此可知,D项正确。秦简收录两则魏律条文,不代表秦吏以魏律为准绳,A项错误。;;【解析】;;【解析】　据材料“天下太和,百姓无事”“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食”可知,这与道家无为而治、顺其自然的政治理念最接近,故B项正确。孔子在政治上主张以德治国,与材料主旨不符,故A项排除;韩非在政治上主张实行法治、建立君主专制中央集权的封建国家,与材料主旨不符,故C项排除;墨子在政治上主张“尚贤”“非攻”,与材料主旨不符,故D项排除。;;【解析】 　由“春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳”可知,辕颇的措施类似于鲁国的“初税亩”;由“遭到拥有一定数量田地的国人驱逐,逃亡到郑国”可知,当时陈国已经出现土地私有化的现象。由此可知,C项正确。官僚政治形成的标志是秦朝郡县制的实行,春秋时期实行的依然是贵族政治,A项错误。春秋时期的“国人”不属于农民范畴,B项错误。材料中的改革措施与挑战诸侯权威无关,D项错误。;;【解析】 ;;【解析】 　诸子百家的出现与士阶层的活跃有关。士原本是统治阶级的最底层,东周后期成为知识阶层并受到公卿大夫的倚重。他们学识渊博、志向宏大,政治参与意识强烈。他们彼此辩驳,思想逐渐交融,百家争鸣的局面逐渐形成,这一局面的出现冲击了贵