苏辙《黄州快哉亭记》原文及对照翻译.docVIP

苏辙《黄州快哉亭记》原文及比较翻译 苏辙《黄州快哉亭记》原文及比较翻译 PAGE/NUMPAGES 苏辙《黄州快哉亭记》原文及比较翻译 苏辙《黄州快哉亭记》原文及比较翻译 [原文]江出西陵，始得平川；其流奔猖狂大，南合沅湘，北合汉沔，其 势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其 庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南 北百里，东西一合，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸 于其下；变化倏忽，动心骇目，不行久视，——今乃得玩之几席之上，举目而足； 西望武昌诸山，冈陵起伏，草木队列，烟消日出，渔夫樵夫之舍，皆可指数：此 其因此为“快哉”者也。 至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛， 其流风古迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至 者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之 雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇 之变；楚王之因此为乐，与庶人之因此为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 士生于世，使此中不自得，将何往而非病；使此中坦率，不以物伤性，将何 适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山川之间，此此中宜有以 过人者：将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目 之胜以自适哉？否则，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚 人思士之因此伤心憔倅而不可以胜者，鸟睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡 苏辙记。 [译文] 长江流出西陵峡，才获得平展的地势，它的水势就变得一落千丈，滔滔滔滔。 等到它和南边来的沅水、湘水，北边来的汉水、沔水合流的时候，它的水势更为 强盛了。到了赤壁下边，江水浩大，和海洋相象。清河县的张梦得先生贬官到黄 州，就着他的住所的西南面做了一个亭子，来赏识长江上的风景，我哥哥子瞻给 它取了一个名字叫“快哉”。站在亭子里望到的很宽，从南到北能够望到上百里， 从东到西能够望到三十里左右。波浪汹涌，风云变化。白日有来往的船舶在它的 前面时隐时现，夜晚有鱼类和龙在它的下边悲壮地吼叫。以前没有亭子时，江面 变化快速，惊心骇目，旅客不可以在这里看个痛快。此刻却能够在亭子里的茶几旁 坐位上赏识这些风景，张开眼睛就看个饱。向西瞭望武昌一带山脉，丘陵高低不 等，草木成行成列，烟雾消逝，太阳出来，渔翁和樵夫的房子，都能够用手指点 得清楚：这就是取名“快哉”的缘由啊！ 至于长江的岸边，古城的旧址，曹操、孙权歧视对方的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，他们遗留下来的影响和古迹，也很能使世界上一般人称为快事。以前，宋玉、景差陪同楚襄王到兰台宫游乐，有一阵冷风呼呼地吹来，襄王敞开 衣襟让风吹，说：“凉爽呀这阵风！这是我和老百姓共共享受的吧？”宋玉说： “这不过大王您的高级的风罢了，老百姓怎么能享受它！”宋玉的话大体含有讽 刺的意味。风是没有初级、高级的分其他，而人却有走运和倒霉的不一样。楚襄王 快乐的原由，和老百姓难过的原由，这是因为人们的处境不一样，微风有什么关系 呢？ 念书人生活在世上，假如他的心里不可以怡然自得，那么，他到什么地方去会不忧虑呢？假如他心情爽朗，不因为环境的影响而损害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不成天快乐呢？此刻，张先生不因为贬官而烦忧，利用办公之外的安闲时间，自己在山川之中尽情旅行，这说明他的心里应当是有一种自得之乐远远超出一般人。象他这类人，即便处在最贫寒的环境里，也没有什么不快乐，何 况是在长江的清水里洗脚，和西山的白云交朋友，耳朵和眼睛充分赏识长江的美好光景，进而使自己获得最大的知足呢！要不是这样，那么，长江上群山连绵，山谷深幽，丛林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这类风景都是满腹怨言的诗人和有家难归的士子触景伤情、难过尴尬的，哪里看获得它是快乐的呢！