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山西晋南龙山房屋建筑分期研究 作者研究了金朝南部的龙山，将其划分为四个部分。这一分期基本上适用于河南龙山文化。也可将龙山文化的房屋建筑分为四期,其中每一期都有典型遗构。现将豫晋龙山文化房屋建筑进行比较研究,并作统一的分期。 灶坑与土窑洞 山西境内,属于这一期的典型房屋遗构,以垣曲古城东关ⅡF1、芮城南礼教的半竖穴房屋为代表(图一)。屋体单间平面略呈圆形,居室的面积不等,东关ⅡF1直径2.6米,面积约5.3平方米;南礼教房子穴底略小于口,直径2.45～2.98米,面积约7平方米。东关ⅡF1在居室南部呈外弧状回收,留出横长1.6～1.2、下宽0.4、上宽0.3、高约0.3米的原生黄土门坎,作为穴室与门道的缓冲。沿门坎外向南挖成长1.56、宽1.02、深0.52～0.28米内低外高的长斜坡形门道。南礼教房屋门道已遭破坏,尚能推断门道设在东边,门朝向东。东关ⅡF1居室地面仅铺一层2厘米厚的黄色料礓土,地面平滑。南礼教地表为一层厚1厘米的硬土面,平坦,呈浅灰色。南礼教房屋穴壁表面经修治平整,居室地表硬面中央偏南有一个承重柱洞,直径18、深23厘米。居室中央偏西北处设一个椭圆形灶坑,直径0.44、口径略大于底,深0.2米,灶坑所在位置由仰韶文化时期多设在门道附近而改设在居室后半部,是值得注意的。 河南境内属于这一期的典型房屋遗迹。以偃师汤泉沟H6和洛阳涧西孙旗屯为代表。这两处房屋建筑已由杨鸿勋同志在《仰韶文化居住建筑发展问题的探讨》中做了复原和介绍。笔者根据简报,并核对出土遗物与遗迹的结构,认为房屋应属于龙山文化第一期。 偃师汤泉沟遗址共发现7座地穴。其中H6呈口小底大的圆形,口径1.5、底径2、深2米,周壁呈弧形。从屋体结构看,门曾做过特别的技术处理。反映在距穴口约0.7米深的东壁上,挖有一个口径0.1、深0.15米的横行圆洞,另在此洞口垂直向下的穴底平面上,挖有一个口径0.25、深0.25米的圆洞。由此可知,穴底地面上直立木柱,主要目的在于承重顶盖的围护结构,再从东壁处横上一根木柱,两柱交叉捆绑,可兼作供人上下攀登的阶梯。 穴底的偏西南部有一堆红烧土碎块,可能是灶的遗留。 洛阳涧西孙旗屯房屋2座,均呈口小底大的圆形竖穴。其中一座底径2.3～2.4、深1.6～1.7米;另一座底径1.8、深0.9米。居室东壁距地面0.4米处向外挖由深至浅的斜坡式门道,这种做法与山西垣曲古城东关ⅡF1相似。室内地面最下层是较结实的黄灰土和烧土块混杂层,上层为木炭、植物灰与厚薄不均的白灰面,每层均中央厚,四周逐渐变薄,每层厚度1～3厘米,应是白灰面的地面。 灶设在居室地面的中部(或偏东南部),直径为0。5～1米,呈不规则椭圆形。台面光滑、坚硬、呈灰白色。穴底及周围均未见柱洞痕。 这里的房屋使用的时间较久,标志第一期特征的下层地面应与白灰面地面有所区别。因此,这座房屋可能到第二期时仍在使用。 综上所述,豫晋两地该期房屋最明显的特征是半地穴式小型房屋,围护结构趋向牢固严紧,使用门限;烧灶也有从门边两侧或外侧移向中央偏里的趋势。 关于第一期土窑洞的特征,详见拙作《山西龙山文化土窑洞的分期》(《山西大学学报》1989年第1期),此不赘述。 需要补充说明的是: 1.太谷白燕的H99应是此期土窑洞的典型遗构。 2.土窑洞的形状、面积、结构布局、居住面及柱洞的处理技术等,大体上与同期的半地穴式房屋相仿。特别是土窑洞冬暖夏凉,保温性能好,因此,烧灶往往设在门的一侧,贴近土窑墙壁,仍保留着仰韶文化时期做炊的传统方式。 3.山西冬季及夜间较河南更为寒冷多风,为此,人们在土窑洞居室内设火池取暖,火种昼夜不熄。做炊之时另有烧灶。 总之,土窑洞的建筑技术,是与当时半地穴式建筑的技术水平相一致的。而河南在太行山及豫西山地以东的沉积平原上的广大地区,不具备挖掘土窑洞的自然条件,因此豫晋两地先民的居住形式也有所不同。 土窑洞的形制和建筑遗迹 山西境内,属于这一期的典型房屋遗迹,单间房屋以东下冯村北F206、F205、芮城南礼教的房子为代表。双间房屋以东下冯F301为典型(图二)。这期的单间房屋,无论是平面形状、房屋结构,还是下部的空间挖掘技术,均延续了第一期的做法,但也有明显的创新。如陶寺灰坑H330“接近坑底处出有叠压的残毁白灰墙皮,其上刻划有圆圈、直线和折线组成的几何形图案”。这种白灰墙皮及其壁饰标志着本期有较高级房屋建筑的出现。由此可证,从这一期开始,白灰作为建筑材料,不仅使用于房屋地面,而且也开始用于粉饰墙壁。 这期的双间房屋F 3 0 1半竖穴的空间分为前后两间,即所谓的平面呈“吕”字形。后室呈圆角长方形,长3、宽2.6米,面积为7.8平方米。前室亦呈圆角长方形,长1.82、宽1.4 2米,面积约为2.6平方米,两室之间,即在前室北壁与后室南壁相接处,留有宽1、长0.7米的缓冲