元稹的历史评价.pdfVIP

元稹的历史评价 李肇在《唐国史补》里曾说：“元和以后，诗章学浅切于白居易，学淫靡于元稹。” 李戡说：“尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄人雅士，多为其所破坏。 流于民间，疏于屏壁，子女父母，交口教授，淫言语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。” 杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》：当时巴蜀江楚间洎长安中少年，递 相仿效，竞作新词，自谓元和体诗 。 白居易《酬微之》：“声声丽曲敲寒玉，句句妍辞缀色丝。”《重寄微之诗》云：诗 到元和体变新，自注云：众称元白为千言律，或号元和格。《余思未尽加为六韵重寄微 之》：“制从长庆辞高古”。 《沧浪诗话》：“和韵最害人诗，古人酬唱不次韵，此风始盛于元白皮陆，而本朝诸 贤，乃以此斗工，遂至往复有八九和者。” 《唐音审体》卷一五：“要之，元白绝唱，乐府歌行第一;长韵律诗次之;七言四韵又 其次也。” 《旧唐书·白居易传》曰：“元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根。” 王若虚《滹南诗话》：“情致曲尽，入人肝脾。” 陈寅恪《元白诗笺证稿》：“微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之感情，其 哀艳缠绵不仅在唐人诗中不多见而影响及于后来之文学者尤巨。”[22] 陈寅