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上海高中文言文整理 1. 上海高中课内所有古文 高中语文第一册 邹忌讽齐王纳谏（背诵全文） 《战国策》邹忌修 八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北 徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国 之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何 能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰 美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以 为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。 暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我 也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰：“臣诚知不 如徐公美。 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王； 四境之内莫不有求于王。 由此观之，王之蔽甚矣 ！”王曰：“善。”乃下令 ：“群臣吏民 ， 能面刺寡人之过者，受上赏 ；上书谏寡人者，受中赏 ；能谤讥于市朝， 闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下 ，群臣进谏，门庭若市。数月之后 ，时时而间进。 期年之后 ，虽欲言 ，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。 劝学 （背诵全文） 《荀子》 君子 曰：学不可 以已。 青 ，取之于蓝 ，而青于蓝 ；冰 ，水为之，而寒于水。木直中绳 ， 輮以为轮 ，其曲中规。 虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利 ， 君子博学而日参省乎已 ，则知明而行无过矣。 吾尝终 日而思矣 ，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 ，不如登高 之博见也。登高而招 ，臂非加长也，而见者远；顺风而呼 ，声非加疾 也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江 河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明 自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不 折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹 六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 高中语文第二册 滕王阁序（背诵 2—3 段） 王勃 时维九月，序属 三秋。潦水尽而寒潭清 ，烟光凝而暮山紫。 俨骖騑于上路 ，访风景于崇阿。临帝子之长洲 ，得天人之旧馆。 层峦耸翠 ，上出重霄 ；飞阁流丹 ，下临无地。鹤汀凫渚 ，穷岛屿 之萦回 ；桂殿兰宫 ，即冈峦之体势。 披绣闼 ，俯雕甍。山原旷其盈视 ，川泽纡其骇瞩。 闾阎扑地 ，钟鸣鼎食之家 ；舸舰迷津 ，青雀黄龙之舳。云销雨霁 ， 彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色。渔舟唱晚 ，响穷彭蠡之滨 ， 雁阵惊寒 ，声断衡阳之浦。 师说 （背诵全文） 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解 惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师 ，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前 ，其闻道也固先乎吾 ，吾从而师之；生乎吾后 ，其闻道也亦 先乎吾 ，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱 ，无长无 少 ，道之所存 ，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑 也难矣！古之圣人 ，其出人也远矣 ，犹且从师而问焉；今之众人 ，其 下圣人也亦远矣 ，而耻学于师。 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 ，其皆 出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明 也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者， 则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛 则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专 攻，