中华古籍诗词类诗话 抱真堂诗话.pdf

抱真堂诗话.txt 抱真堂詩話 [清] 宋征璧筆記 　　王仲宣 「驅馬棄之去，不忍聽此言」，杜詩諸別俱本此。 　　〈焦仲卿〉及 〈木蘭詩〉，如看徹一本傳奇，使人不敢作傳奇。 　　左思 〈詠史〉云：「貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。」不涉議論 乎？ 　　顏延之詩密如秋荼，〈五君詠〉獨清出。 　　謝朓 「寒城一以眺，平楚正蒼然」，謝混 「高台眺飛霞」，「水木湛清華」，可謂清 麗。 　　顏延之 「日落遊子顏」，即有太白 「浮雲遊子意，落日故人情」意思在。 　　於麟曰：「子昂自以古詩為古詩。」予謂工部可當此語，子昂似未足。 　　《選》詩 「衣葛常苦寒，食梅常苦酸」，「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，「巢居知風 寒，穴處識陰雨」，「生年不滿百，常懷千歲憂」，俱是格言。予幼有二語曰：「出路方知 雨，行船始信風」，失之太朴。 　　詠月莫拙於 「方暉竟戶入，圓影隙中來」，莫妙於 「照之有餘輝，攬之不盈手」。 　　昭明 《選》亦以規格為主，故不採 〈焦仲卿詩〉；但錄 〈團扇〉而不錄 〈白頭吟〉，何 也？ 　　〈仲卿詩〉「賀君得高遷」，直作惡語。 　　陸士衡 「迢迢峻而安」，「迢迢匿音徽」，亦自生造。 　　劉楨贈魏文曰：「貽爾新詩文」。可見詩文不得挾貴。 　　子建 「涇、渭揚濁清」，音韻清發，更妙於 「散馬蹄」「散」字。 　　魏祖曰：「周公吐哺，天下歸心。」文帝曰：「策我良馬，披我輕裘。」子建曰：「慚 無靈輒，以救趙宣。」可以定三詩之優劣。 　　沈休文 「遇可淹留處，便欲息微躬」，居然真率。 　　太白曰：「欲折月中桂，持為寒者薪。」子美曰：「砍卻月中桂，清光應更多。」 　　魏文帝曰：「願飛安得翼，欲渡河無梁。」太白曰：「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿 山。」 　　曹子建曰：「時俗薄朱顏，誰為髮皓齒？」李太白曰：「皓齒信難開，沉吟碧雲間。」 　　《十九首》曰：「無為守貧賤，坎坷常苦辛。」謝靈運曰：「誰令爾貧賤？咄嗟何所 道。」杜子美曰：「長安卿相多少年。」 　　《離騷》不可學，嗣此，其 〈白馬王彪〉一篇及太白 〈遠離別〉、子美 〈同谷歌〉，庶 幾 《騷》之變乎？ 　　王摩詰 「明月松間照，清泉石上流」，魏文帝 「俯視清水波，仰看明月光」，俱自然妙 境。 第 1 页 抱真堂诗话.txt 　　魏文帝曰：「棄置勿復陳，客子常畏人。」陳思王曰：「棄置勿復道，沉憂令人老。」 　　陸機云：「不惜微軀退，但懼蒼蠅前。」《十九首》云：「君亮執高節，賤妾亦何為？ 」張華云：「不曾遠離別，安知慕儔侶？」俱 《三百篇》之遺。 　　陸機云：「茲物茍難停，我壽安得延？」即 《十九首》云：「所遇無故物，焉得不速 老？」 　　潘安仁云：「畏此簡書忌。」王摩詰云：「南中纔忌秋。」及謝朓 「風煙四時犯」。「 忌」「犯」字用者殊罕。 　　「幹惟畫肉不畫骨」，韓幹酒肆中物，必得罪於工部。 　　工部 〈贈四兄狂歌行〉，何大復 〈贈兄〉作祖其意。 　　工部畫馬詩，四十萬匹嘆其盡下，三萬匹稱其皆同，文人之筆，無所不可。 　　何大復惜王摩詰七言古未為深造，然 〈洛陽女兒行〉一首，殊是當家。高選失之太詳， 李選失之太略，未為中道也。 　　任彥升 〈哭范僕射〉詩三押 「情」字，沈休文 〈鍾山〉詩用二 「足」字，乃二義。文通 〈雜擬左記室〉詩用二 「門」字，郭泰機 〈貽傅咸〉詩連用二 「況復」字，俱是實景而工拙 自分。 　　王摩詰 「梨花夕鳥藏」，杜子美 「山精白日藏」，一風華，一森峭。 　　平子 〈四愁〉用四 「倚」字，皆承上 「側身」而言。 　　子建曰：「清夜遊西園。」仲宣曰：「日暮游西園。」休文曰：「西園游上才。」鄴下 西園之名，最為典雅。 　　《十九首》云 「驅車策駑馬」，殊自偃蹇。曹王亦喜用 「駑馬」，豈駑馬自勝耶。 　　曹植 〈棄婦篇〉如 「有子月經天，無子若流星」，乃擬漢人語也。 　　元、白體格不必論，若 〈琵琶行〉，頗盡情事。 　　大樽性好諧讔，一日偶集子建齋，戲子建曰：「君詩文比宋襄公何如？」家兄未及答。 予曰：「猶明府之於陳恆。」滿座絕倒。以其寬博有似襄公不鼓不列雲。 　　太白古詩云：「魏武踞八極，蟻視一禰衡。黃祖斗筲人，殺之受惡名。」直是敘事起， 不落議論。他人則必雲正平蟻視魏武爾 ！ 　　王摩詰云：「時倚簷前樹，遠看原上村。」李太白雲 「倚樹聽流泉」，更復遠澹。 　　御代馬則思北風，隨越鳥則思凱風，其物色異也。 　　「此去播遷明主意」，不