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2006 年 第 6 期 兰 州 学 刊 No . 6 2006
总第 153 期 Lan zhou xue kan General . No . 153
·历史研究 ·
陈抟与赵宋王室之交往考析
白效咏
( 中国人民大学 历史系 ,北京 100872)
[摘要] 陈抟是五代 、宋初道教中的一位非常重要的人物 ,也是一位传奇人物 。史籍中关于他的记载多具神秘色彩 ,而民间传说
则进一步把他神化 ,尊之为“陈抟老祖”。本文通过对他生平重要行迹及有关他与赵宋王室交往的传奇记载的考订 ,剥除其神秘的外
衣 ,还原其本色 。同时 ,联系宋初两次非正常的皇位继承的政治背景 ,对这类神奇传说产生的原因进初步的探讨 。
[ 关键词] 陈抟 ;周世宗 ;宋太宗 ;规范重建
[ 中图分类号]B244 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1005 - 3492 (2006) 06 - 0046 - 03
作者简介 : 白效咏 ,男 ,山东金乡人 ,中国人民大学历史系博士生 ,主要研究方向为中国古代思想史 。
陈抟是五代宋初的一个颇具神秘色彩而又有重要影响的 不受 。既知其无他术 ,放还所止 ,诏本州长吏岁时存
的人物 ,近年来对他的研究包括身世 、籍贯 、事迹和学术及学术 问。五年 ,成州刺史朱宪陛辞赴任 ,世宗令赍帛五十
传承等许多方面 ,成果也颇为丰富 :如《中华文化论坛》1996 年第 匹、茶三十斤赐抟 。
2 期刊发的唐代剑《陈抟 、张守真事迹考》, 1997 年第 2 期刊发的 又朱熹《五朝名臣言行录》卷九载 :
刘联群《陈抟故里考证综述 ———兼于唐代剑先生商榷》,《史学月 陈抟 ,字 图南 , 亳州人 。周世宗赐号 “白云先
刊》1999 年第 1 期刊发的徐兆仁《宋史 ·陈抟传旁考》, 《安徽史 生”,太宗朝赐号“希夷”。抟隐居华山 ,多闭门独卧 ,
学》1998 年第 2 期刊发的张邦建《略论陈抟在中国文化史上的地 至百余 日不起 。周世宗召至阙下 ,令于禁中扃户以
位》等等 。此外 ,李远国还有专著问世 。与此相反 ,学界对于诸 试之 ,月余始开 ,抟熟寐如故 ,甚异之 , 因问黄 白之
书所载的陈抟与宋太宗兄弟 、父子之间一些富有传奇色彩的交 术 , 曰:“陛下为天下君 , 当以苍生为念 , 岂宜留意于
往活动 ,则大多未予重视 ,仅《中州学刊》1999 年第 2 期刊发的朱 为金乎 ?”世宗不悦 ,放还山。
云鹏《道教与宋太宗父子的上台》一文略有提及 ,且并未考证 。 又王称《东都事略》卷一百一十八载 :
联系到宋初的政治背景 ,笔者认为 ,这些传说很可能不仅仅是出 陈抟字图南 ,亳州真源人也 。始四五岁 ,戏涡水
自文人的附会 ,而是有着深刻的政治原因 ,与宋初两次不正常的 岸侧 ,有青衣媪召至怀中乳之 , 自是聪悟日益 。少时
继位关系极为密切 ,尽管直接的证据我们已经不可能找到 。本 尝举进士不第 ,遂不乐仕 。有大志 , 隐武当山 ,移居
文拟结合陈抟的身世 ,就此问题作一点粗略的考证和浅显的探 华山云台观 ,又止少华石室 ,每寝处多百余 日不起 。
讨 。 周世宗闻其名 ,召见 , 因问黄 白术 ,对曰: “陛下为四
一 、陈抟入宋前的身世 海之主 ,当以致治为念 ,奈何留意黄白之事乎 ?”世宗
关于陈抟的身世 ,现存史籍记载的大多比较简略 ,我们通过 命为谏议大夫 ,辞不受 。尝乘白驴欲入汴 ,中途闻太
比较异同 ,并加以综合分析 ,还是能够考见其大概 。据《宋史
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