岳飞故事的民族记忆——以“岳母刺字”、“精忠报国”故事的承衍流变为视角.pdfVIP

岳飞故事的民族记忆 — — 以“岳母刺字”、“精忠报 国”故事的承衍流变为视角 赵耀文 (上海师范大学古籍研究所，上海市 徐汇区200234) 摘 要：“岳母刺字”与 “精忠报国”的故事相联系，构成岳飞研究的重要内容，是岳飞忠孝理念的象征，其承衍与 流变诠释着宋代以来的忠孝观。“岳母刺字”的故事流传甚广 ，各个时期又各不相 同，“尽忠报国”到 “精忠报 国”的 演变与 “岳母刺字”的故事情节相配合，出现了“何人刺字”及 “所刺何字”的争议。后人通过对岳飞故事的建构与解 读 ，遂使之成为民族记忆的重要 内容 ，经久而不衰。 关键词：岳飞；“岳母刺字”；“精忠报国”；故事；民族记忆 中图分类号：J805 文献标识码：A 文章编号：lOO3—1332(2017)02—0060—05 近年来，学界围绕岳飞展开的研究，已取得丰硕 将，失士卒心，非社稷之长计。”’。 “ 《宋史》的记 成果。其中不乏对 “岳母刺字”这一故事的探讨，研究 载，应当属实，即岳飞背上定然有刺字。 主要涉及刺字之人是不是岳母姚 氏，所刺之字是 “尽 然而，学者对此提出不同看法，认为刺字之事不 忠报国”还是 “精忠报国”，刺字寓意何在等诸多问题 实。争议的主要凭据即是岳飞死去六十多年后，其 而展开¨。“j母刺字”的故事流传甚广，影响极大， 孙岳珂搜集整理与岳飞相关的资料，并据此所撰 中国古代戏曲、传奇小说中记载的极为传神，但又各 《金佗粹编》中，对刺字之事只字未提。从岳珂的学 不相同，流传版本众多。笔者通过搜集、整理相关资 识，撰述的目的来看，如此重要之事不可能不知，又 料，对 “岳母刺字”与 “精忠报国”故事的演变发展加 岳珂对其祖父岳飞多有褒扬之辞，以至于后人据此 以考辨，以期从民族记忆的视角对岳飞故事与岳飞精 而怀疑岳飞有 “愚忠”的嫌疑。他没有理 由将这一 神有更深的认识，不当之处，诚请诸位师友指正。 表彰其祖父和曾祖母的事迹隐去，如若真有刺字之 事，则可以成为岳飞为国尽忠最有力的证据 ，此书不 一 、 岳母刺字 ：岳飞之孝的建构 载，启人疑窦。此外，宋人笔记众多，也不见关于此 事的记载。这成为后人对刺字一事的真伪产生质疑 岳飞背有刺字的事实，已逐渐为学界所接受。 的另一原因。 《宋史》卷三五六 《岳飞传》明确记载岳飞背上有字， 想要厘清刺字之事的真伪，必须从岳飞的人生 “初命何铸鞠之，飞裂裳以背示铸，有 尽‘忠报国’四 轨迹进行分析，将其置于北宋末年的社会文化之 中 大字，深入肤 理。既而阅实无左验，铸 明其无 去考察。北宋末年，不断的战争与巨大开销使得军 辜。”_211”同书卷三八0 《何铸传》中更为详细的指 饷缺额，这直接影响了宋朝一直 以来奉行的养兵政 出：“铸引飞至庭，诘其反状。飞袒而示之背，背有 策。以河北诸路最为突出的，因此，河北诸路的官员 旧涅 尽‘忠报 国’四大字 ，深入肤理。既而阅实俱无 请求朝廷从陕西募兵来补空缺，如其宣抚司奏 日： 验，铸察其冤，白之桧。桧不悦 日：此‘上意也。’铸 “河北诸州军所管正兵绝少，又陕西游手惰民愿充 日：铸‘岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大 军者亦众，只缘招刺缺乏例物，是致军额常缺 。今若 作者简介：赵耀文(1992一)，男，汉族 ，甘肃天水人 ，上海师范大学古籍所研究生，研究方向：宋史 60 岳飞故事的民族记忆 给一色银绢，折充例物犒