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《我的野能否女友》的文化解读 2001年的韩国电影《我的野蛮朋友》问世。这位年轻优雅的“野友”在银幕上展现了这位女性的形象。她很快就受到了观众的喜爱和认可。紧随其后，众多“野蛮”形象蜂拥而至。一时之间，“野蛮”成为了一个符号、一股风潮，形成了一种文化现象。本文尝试从消费主义这个角度思考“野蛮女友”荧幕形象取得的成功，以及这股热潮是否说明了女性的解放？ 一、 “野”的艺术创造 “消费”是一种为了生产或生活需要而消耗物质财富的日常行为。“消费主义”则作为一种文化意识形态（cultllreideology of consumerism）不同于一般经济意义的消费，消费的目的不仅仅是为了实际需要的满足，更是不断追求对被制造出来、被刺激起来的欲望的满足。消费主义把物质商品看成是“物质”之外，更多的是把商品看作一种符号，一种代表身份或地位的象征。因此，消费主义不是建立在人对物品物质效用的需求之上，而是建立在象征性的“符号”系统之上，这种消费主张必然导致对的符号积极操纵。 “野蛮女友”就是典型的为了满足观众感官上和心理上的欲望而被生产出来的商品和符号——上世纪80年代以来，物质的充足，精神的匮乏，生活的机械，节奏的延续，身处这些单调乏味习惯中的人们特别渴望出现新事物刺激他们的眼球，颠覆他们的思维，满足他们的欲望；韩国导演郭在容透视出人们在消费环境下的独特心理，将“野蛮女友”搬上了大银幕。银幕上这