第2课 诸侯纷争与变法运动（课件）--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.pptxVIP

第2课 诸侯纷争与变法运动 课程标准1.通过自主学习，知道春秋战国时期在政治、经济、文化等领域出现的新变化及主要表现；通过史料研习，历史这一时期新变化的特点和总体趋势，认识这一时期的变革对中国历史发展的重大影响。提升用唯物史观分析问题的能力。2.通过史料研习与合作探究，了解战国时期变法运动的主要内容，理解变法运动出现的历史必然性。3.通过史料研习，理解战国时期的社会变革与秦朝统一之间的历史联系，涵养国家情怀。 目录CONTENTS列国纷争与华夏认同010203经济发展与变法运动孔子和老子04百家争鸣 材料 楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，日：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指於鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家日：“高老犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而从之。夏，弑灵公。——杨伯峻《春秋左传注》“食指大动”的故事发生在春秋时期的郑国，郑灵公元年，楚国给郑灵公送来一只大甲鱼，正巧大夫子家、子公前来朝见，子公食指大动，灵公问其原因，子公告诉灵公以往食指大动便是有奇特之物可食，今日亦如此，但是灵公唯独不给他甲鱼羹，子公便用指头蘸羹，最终子家与子公动手杀了郑灵公。这个看似荒唐的故事说明这一时期的政治已经发生了深刻的变化。 01列国纷争与华夏认同 一、列国纷争与华夏认同西周礼乐征伐自天子出西周礼乐征伐自天子出西周礼乐征伐自天子出 一、列国纷争与华夏认同春秋时期（前770—前476），齐、晋、楚、吴、越、先后建立了霸权。史书将这一时期建立霸权的诸侯国统称为春秋五霸。战国时期（前475—前221）特点：兼并战争更加频繁，局部统一特点：王室衰微，礼乐崩坏，诸侯争霸。 一、列国纷争与华夏认同 西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遥相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国，食饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断，上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。——《战国策书录》根据材料结合教材思考战国初期的时代特征是？礼崩乐坏、兼并战争频繁、政治变革。 一、列国纷争与华夏认同 材料一 南夷与北狄交，中国不绝若线。——《谷梁传》 材料二 五年，(晋献公)伐骊戎，得骊姬、骊姬弟，俱爱幸之。 ——《史记·晋世家》 材料三 “冬，遇于鲁济，谋山戎也，以其病燕故也。——《左传》相较于左图，右图有何不同？左图：诸侯国数量减少，局部统一；诸侯国数量减少，局部统一；秦楚两国融入中原文化圈。右图：中原民族先进的社会发展；华夏认同观念的形成；局部统一形成，国家日益趋向统一。3.华夏认同：（1）春秋时期中原各国自称华夏族，在频繁来往和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。（2）进入战国之后，戎狄蛮夷融入华夏族，华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。 02经济发展与变法运动 二、经济发展与变法运动1.经济发展：（1）农业①春秋战国时期，铁制农具广泛使用、牛耕得到推广。②各国纷纷兴建水利灌溉工程：如都江堰、郑国渠等，大大提高了农业生产率。（2）手工业：战国时，手工业分工更加细密。（3）商业：货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市；不少私营工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。流行于春秋战国时期的各国货币 二、经济发展与变法运动2.变法运动（1）背景：战国兼并战争日益剧烈，为了富国强兵，各国努力提高统治效率，纷纷改革变法。（2）代表——商鞅变法商鞅由卫入秦后向秦孝公说：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏般不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。——《史记·商君列传》①内容：A.经济上：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓。B.政治上：强制大家庭拆散为个体小家庭；在民间实行十五连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。C.军事上：奖励军功，剥夺和限制贵族特权。②影响：A.顺应了历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。B.使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 03孔子和老子 三、孔子和老子1.孔子思想主张内容作用思想核心“仁”，即关爱他人，反动苛政和任意刑杀有利于缓和阶级矛盾，稳定社会秩序治国理念顺应民心，爱惜民力，为政以德，通过道德感化来治理国家；主张恢复西周等级森严的礼乐制度（克已复礼，具有保守性），同时也承认随着时代变化应当有所改良?教育成就以“有教无类”的思想创办私学打破了贵族对文化教育的垄断，有利于学术下移。文化贡献整理