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审美与文学 89
当爱已成往事
——重读《蒋兴哥重会珍珠衫》
文/张 宝
摘 要:《蒋兴哥重会珍珠衫》一文是《喻世明言》的开卷之作,该小说迭出的巧合稍显虚假,但其叙述的夫妻因缘和爱恨纷争
古今一理。解读人物心理、剖析复杂人性、展示可贵真情并以之观照当下的现实也可作为一个批评切入角度。
关键词:古典白话小说;《喻世明言》;夏志清;《蒋兴哥重会珍珠衫》
古典白话小说《蒋兴哥重会珍珠衫》的完满结局让人心悦, 为了迎合读者猎奇的审美心理需要,非常重视情节的设置,
无论是“因果有报无虚谬”还是“一日夫妻百日恩”,终归是 产生强烈艺术感染力的巧合成了结构小说屡试不爽的叙事策
有情人终成眷属,“从此一夫二妇,团圆到老”,好不叫人欢 略。
喜。这部小说是《喻世明言》的开卷之作,也是冯梦龙所辑《古 让我们且看这个巧合迭出的故事:蒋兴哥和王三巧本是
今小说》的头篇,由此可见作者对它的看重。作品是作家的 恩爱夫妻。婚后四年,蒋兴哥为了广东的生意便要外出经营,
孩子,舐犊情深无可厚非,但评论者则大可不必,总还是要 他和三巧约定“好歹一年便回”。假如蒋兴哥按时回家也就没
本着客观的态度有甚说甚,绝不能一味戴高帽捧臭脚。评论 什么事了,可他偏偏在广东得了一场病,一年头上回去不成。
界向来就有“吹嘘派”,见东说东好、见西说西好,这些“好 三巧听信卖卦先生丈夫月尽月初必然回家的话,便时常向前
好先生”并不见得能够识得好东西。 楼走动并在帘内东张西望。陈大郎偶然一日进城,穿戴打扮
别人做“好好先生”也就罢了,毕竟这世上爱讨乖巧的 恰与蒋兴哥平昔相像,三巧远远瞧见以为是丈夫回了于是定
俗人居多,可是搞中国现代小说史评论的学者夏志清竟将《蒋 睛而看。此时此刻,陈大郎也偏偏抬头望见了楼上目不转睛
兴哥重会珍珠衫》视为“明代最伟大的作品”,这显得有失水 的美妇人,于是一片精魂便被摄了上去,作为一个外乡人,
准,叫人大跌眼镜。从形式与内容两点论之,《蒋兴哥重会珍 本应人生地不熟的陈大郎恰想起与他做过珠子生意的薛婆,
珠衫》一文在艺术层面是可以称道的,其语言流畅、构思奇巧、 于是乎薛婆和陈大郎为“买卖珠子”故意喧嚷,三巧也就偏
情节曲折,但若从思想内涵层面和现实观照层面观之,夏先 偏欲买珠子,便唤那薛婆入室……
生的论断却大可商榷。 陈大郎奸骗了三巧,这一事件又是怎样暴露的呢?小说
作者没有采用蒋兴哥怎样觉察、捉奸和冲突等俗套,而仍然
一、巧合迭出 稍显虚假
设置了偶然性的巧合:陈大郎在苏州赴同乡人的酒席,席上
“巧合情节的设立,是我国叙事文学的传统,是我国小 巧遇蒋兴哥。这本是生活中的偶然相遇,谁知两人竟因年相
说创作叙事结构的典型代表。我国古代的小说、戏曲等叙事 若貌相似成了知已。蒋兴哥在回乡之前到陈大郎处作别。酒
文学都讲究一个‘巧’,即说书、唱戏,无巧不成。它是我国 席之上陈大郎若不解衣也就没什么事了,可他偏偏解衣饮酒,
叙事文学创作中作者的基本结构思路,反映了我国读者或听 解出了蒋门祖传之物珍珠衫。兴哥本来已经心中骇异,陈大
众对传统叙事文学作品审美心理的思维定势。”明代白话小说 郎又恃了相知把和三巧相好之情诉了一遍。后来,兴哥忍痛
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休了三巧,假如三巧悬梁自尽,故事也就结束,可她偏偏被
母亲王婆看见救得下来。再后来,陈大郎生意本钱全被劫去,
病死在枣阳,妾子平氏偏偏就嫁给了蒋兴哥。蒋兴哥再去广
东做生意吃了人命官司,
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