《登泰山记》配套练习 统编版高中语文必修上册.docxVIP

《登泰山记》配套练习 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 乙 次日登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树，僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。薄暮往西海门观落日。草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行。东峰屏列西峰插地怒起中间鹘突数十峰类天台琼台红日将坠一峰以首承之似吞似捧余不能冠，被风掀落；不能袜，被水沃透；不敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当海马①负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深阬、怪峰，在脚底相待。倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慄无益。若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命，凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有“胆为云”之说，信然。 （节选自袁枚《游黄山记》） 注：①海马，前文僧人曾建议：“公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。” 10．关于下列文言现象，判断不正确的一项是（ ） A．“须臾成五采”的“采”和“君子生非异也”的“生”都属于通假现象。 B．“多平方，少圜”的“平方”和“古之学者必有师”的“学者”都是古今异义。 C．“急”为多义实词，“冲突急走”和“风急天高猿啸哀”的“急”词义有差别。 D．“余不能冠”的“冠”和“栗深林兮惊层巅”的“惊”都是使动用法。 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠一峰/以首承之/似吞似捧/ B．东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/一峰以首承之/似吞似捧/ C．东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/一峰以首承之/似吞似捧/ D．东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠一峰/以首承之/似吞似捧/ 12．下列对文中标红词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．晦，月尽也，指每月最后一天。古人以月相确定日期，每月初一为“朔”，每月十五为“既望”。 B．岱，“五岳”之首泰山的别称，故泰山亦称“岱宗”“岱岳”等，杜甫有诗云“岱宗夫如何”。 C．食顷，意思是吃一顿饭的工夫，多形容时间很短，与“不如须臾之所学也”的“须臾”义同。 D．羽化，传说成仙之人有飞升能力，就像长了翅膀一样，即如《赤壁赋》中“羽化而登仙”所言。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （2）余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。 14．姚鼐和袁枚登山所见景物有哪些相似的特点？请用三个形容词加以概括。 10．D 11．C 12．A 13．（1）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像弯腰鞠躬一样。 （2）我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的分别，完全不是一类的。 14．奇异、险峻、壮观。 参考译文 甲 戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，逐渐看见云中几十个白色的像骰子似立着的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像弯腰鞠躬一样。 日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。