第8课 三国至隋唐的文化 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上册.pptxVIP

空白演示;壁画的名称：____________________；现存地：________;图中的人物像什么？ 若仅凭第一印象，你会将壁画命名为：________________;谜团1：为何画中的人物都酷似和尚？;一、壁画背后的三教互动;前汉中宗既得金人，莫知名号，乃使;;这幅画的内容符合历史事实吗？;分别用一句话（不超过18个字）概括各张卡片上的材料内容； 结合已知信息，至少使用三张卡片上的证据来推测壁画失实的原因； 运用卡片代号，绘制逻辑推导图；示例：假如A导致B，则表示为A→B 简要地写下逻辑推导图的说明文字。;A 高祖武德八年（625年）下诏叙三教先后，结果是老先、次孔、末释。;A 高祖武德八年（625年）下诏叙三教先后，结果是老先、次孔、末释。;E 北魏太武帝禁止私养沙门，令烧毁佛像。北周武帝令佛徒还俗，并将寺庙田产、财物赐予王公大臣。;原因推测;两汉时期;; ;小组讨论：比较玄奘西行和鉴真东渡的异同。 玄奘（602-664）在苦心钻研的过程中发现国内佛教经论体系混乱，各家说法颇多分歧。为寻求准确的佛经，他西行求法，历经艰辛，十余年中游历百余国。回国后，他不但精炼准确地将1300多卷梵文佛经翻译成汉文，还将汉文经典翻译成梵文。 鉴真（688-763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除万难，历时12年，经6次努力，终达日本。鉴真东渡对日本佛学、建筑、雕塑、医药、艺术等都产生了很大影响。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》、白寿彝《中国通史》;品质特征：两位高僧都具有持之以恒、不畏困难的品质。;思考;三、文明硕果背后的历史思考;人类文明交往的驱动力是与生产力相互伴随的交往力。精神觉醒力、思想启蒙力、信仰穿透力、经贸沟通力、政治权制力、科技推动力所互动的合力形成了人类文明交往自觉的壮丽风采和恢弘气象。 ——彭树智 文化不仅具有排他性，而且还具有整合性。所谓整合性，即以不同群体意识与价值观念为内核的不同文化，在相互冲突和颉颃中，相互吸收，相互融化，逐渐趋于一体化。魏晋南北朝的多元文化激荡，终至推出气度恢弘，史诗般壮丽的隋唐文化时代。 ——冯天瑜;新的文化成果;一画;谢谢观看