第15课 明至清中叶的经济与文化 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.pptxVIP

; ;木渎社仓;; 材料一 明朝苏州一位叫谭晓的人,低价购买大量洼地……低洼为池养鱼,池上筑舍养猪、鸡,鱼食其粪：四周垒高地,按地质种果树、蔬菜等。产品卖出后,收入是田地生产的三倍。 ——《中外历史纲要·上》 材料二 崇祯15年（1642年） 江苏《吴县志》卷29记载：“西番麦（注：玉米），形似稷而枝叶大，结子累累，如芡实”。 ——曹树基《玉米和番薯传入中国路线新探》 材料三 各地众业兼营的的情形，除了粮食作物外，大体上在沿江沙地和地形高昂的常熟、昭文、嘉定、坤山和镇洋的大部分地区，以种植棉花、纺纱织布为主……在沿太湖地区和毗邻浙江嘉兴和湖州府的吴江震泽的不少地方，以种桑养蚕、缫丝织绸为主。在属于吴县的太湖中的洞庭东西山，以蚕桑水果花木种植为主。在太湖、淀山湖、阳澄湖……和其他水网地区以渔业为主。在苏州城郊，以花木蔬果为主。 ——范金民 《清前期苏州农业经济的特色》;;材料 历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。清初（政府）在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年(1667)缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久已。” ——摘自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》 ;;;;;;心者,天地万物之主也 。 尔未看此花时，此花与尔心同归于寂；尔来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在尔的心外。 ——《传习录》 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——《王文成公全书》卷26《大学问》 真知即所以为行，不行不足谓之知。 圣学只是一个功夫，知行不可分作两事。 夫学贵得之心，求之于心而是也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。 —— 《传习录》;;抗清拒仕著书；反思明亡教训；反对君主专制，主张工商皆本、追求经世致用;;;;;材料一 古有儒、释、道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教也，而士大夫、农、工商贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。 ——【清】钱大昕《十驾斋养新录》;;;;;问题七：分析此时西学东渐现象给中国带来什么影响？; ;王晓凌厉设计师致力于专业PPT模板的发布，课件及汇报PPT的美化，并为您提供专业的PPT个性定制服务。;王晓凌厉设计师致力于专业PPT模板的发布，课件及汇报PPT的美化，并为您提供专业的PPT个性定制服务。;乾纲独断，乃本朝家法。 ——乾隆; 国家权力大幅度扩张，且无法受到有效制约，而公民权利缺失、民众利益不断被侵害，社会发展就缺乏坚实基础，民众无法发挥其积极性，即使社会繁荣也只是表层现象。 皇帝往往集英明与昏聩于一身，集理性与非理性为一体。因此，仅仅依靠明智的君主而非稳定的社会制度来创造与维持盛世，只能是暂时而不能长久的。 ——摘编自王聪聪《康乾盛世兴衰的内在机理分析》;;再见