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民族谱系的历史演变与民族编辑标准的演变 中国西南有33个民族。他们生活在西南，为西南和西南的发展做出了巨大贡献。由于各民族之间文化差异极大,因而表现出来的族际关系亦各不相同,为了考察和研究的方便,需要我们将纷繁复杂的民族梳理成一个有秩序的谱系表来。本文拟对此进行初步探讨,以求诸贤赐教。 所谓民族谱系是根据民族的某一方面或某些方面较为稳定的要素,在有关各族中表现出来的亲疏远近的关系,有规律地排列出来,以利研究时进行比较、分析。 随着人们对具体民族认识的深入,以及人们对民族观的演变,所给出的谱系也各不相同。中国古代以汉族为中心,将四周的少数民族分别称为“南蛮北狄东夷西羌”,这就是我国最原始的民族谱系表。从今天看来,这个谱系表当然难为我们所接受,因为它所列举的蛮狄夷羌都不是一个具体的民族,而是一个族群。其次,这个谱系表是将汉族与其他民族(当时概念的落后民族)对举,这与民族平等原则相违。最后,它选用的排比依据仅仅是分布地方位上的差异,虽然分布地域也是民族的特征之一,但它不能统系民族的其它特征,自然显得极为粗疏幼稚。在漫长的中国封建时代,民族谱系的编排大多沿袭上述格式,变通加以处理,并使之逐步周详化、系统化和丰富化。在以后的历史发展中,从“羌”逐步划分为更小的民族单位,而不再以含混的族群名作编排对象,比如,氐、叟、昆明、麽些、乌蛮、白蛮、罗罗斯等,从“蛮”中逐步分化出濮、越、俚、乌浒、僚、