对司马相如成名与文翁化蜀关系的再认识——以《三国志·秦宓传》所录秦宓致王商书信为重点.pdfVIP

2007 年 11 月 唐 都 学 刊 Nov . 2007 第 23 卷第 6 期 Tangdu Journal Vol . 23 No . 6 【汉唐研究】 对司马相如成名与文翁化蜀关系的再认识 ———以《三国志 ·秦宓传》所录秦宓致王商书信为重点 房 　锐 ( 四川师范大学 巴蜀文化研究中心 ,四川 成都 　6 10068) 　　摘 　要 : 司马相如与蜀郡太守文翁均为汉代著名人物 ,关于司马相如成名与文翁化蜀之间的关系 ,前人多有误 解 。以《三国志 ·秦宓传》所录秦宓致王商书信为重点 ,对这一问题加以辨析 ,可以澄清相关历史事实 。 关键词 : 司马相如 ;文翁 ;《三国志 ·秦宓传》;秦宓 中图分类号 : K234 . 1 ; K207 　　　　　　　　　　文献标识码 : A 文章编号 : 100 1 - 0300 (2007) 06 - 000 1 - 05 　　在西汉 ,文翁以蜀郡的力量兴学 ,成效显著 ,受 卷五八《梁孝王世家》记载 ,司马相如早在景帝时便 到汉武帝的高度重视 ;蜀中才子司马相如驰骋文坛 , 已离蜀 ,并为梁孝王所知 。相如擅长辞赋 ,与文翁化 名扬天下 ,与汉武帝君臣遇合 。更令人惊奇的是 ,文 蜀显然没有必然的联系 。但为什么这一说法广为流 翁化蜀与司马相如成名几乎发生在同一时段 ,又均 传 ,并成为不少文人的共识呢 ? 笔者以为 ,这一说法 ( ) [ 1 ] 卷89《循吏传》 与“辟陋有蛮夷风” 的蜀地有关 ,而两 不仅与部分文人对文翁化蜀前巴蜀文化的面貌认识 人的所作所为又对后世文化产生了较大的影响 ,这 不清有关 ,更与《三国志》卷三八《秦宓传》所录秦宓 就不能不引起后人极大的关注 。 致蜀郡太守王商的书信有关 。为澄清历史事实 ,本 在不少文人看来 ,司马相如成名与文翁化蜀有 文以秦宓书信为重点 ,对司马相如成名与文翁化蜀 着密切的关系 ,换句话说 ,司马相如成名是文翁化蜀 之间的关系加以辨析 。 最大的成果之一 。如王安石《送文学士 州》云 : 《三国志 ·秦宓传》载 : “文翁出治蜀 ,蜀士始文章 。司马唱成都 , 嗣音得王 后商为严君平 、李弘立祠 ,宓与书曰: [2 ] (卷9) 扬 。” 宋庠《成都府新建汉文翁祠堂碑铭》云 : “疾病伏匿 ,甫知足下为严 、李立祠 ,可谓厚 “翁之治蜀 ,开学校 以诗书教人 , 澡熨故俗 ,长长少 党勤类者也 。观严文章 ,冠冒天下 , 由、夷 少 ,亲亲尊尊 ,百姓顺赖 。其后司马相如 、王褒 、扬雄 逸操 ,山岳不移 , 使杨子不叹 , 固自昭明。 以文章倡 ,张宽以博闻显 ,严遵 、李仲元以有道称 ,何 如李仲元不遭《法言》,令名必沦 ,其无虎豹 [3 ] (卷36) 武入为三公 。” 郭沫若先生认为 : “文翁治蜀 之文故也 ,可谓攀龙附凤者矣 。如杨子云 文教敷 ,爰产扬雄与相如 。诗人从此蜀中多 ,唐有李 潜心著述 ,有补于世 ,泥蟠不滓 ,行参圣