古典经史与理想政治——中国现代思想史上的“王莽问题”.pdfVIP

古典经史与理想政治 ——中国现代思想史上的“王莽问题” 一周展安 [内容提要]本文着眼于中国现代思想史上重新评价王莽新政的现象，特别选择蒙文通、 吕思勉、钱穆在不同经史脉络中对王莽的重构进行研究。对于蒙文通，王莽是秦汉今文 经学思想的实践者；对于吕思勉，王莽是先秦以来批判思想与古文经改制思想的实践 者；对于钱穆，王莽是“齐学”和“鲁学”汇合之变法禅贤思想的实践者。在这三位经史学 家笔下，传统经史的理想性、中国史自身的活力、革命与古典经史之间的关系等问题都 汇集在“王莽”这个符号上。本文将这些问题概括为“王莽问题”，由此分别梳理三位经 史学家围绕“王莽”所铺展的知识脉络，挖掘这些知识脉络各自的思想和政治内涵，进而 展现中国现代思想家对于古典经史激进重构的苦心孤诣，以及将古典经史与理想政治 相勾连的可能与限度，为当代历史条件下重新思考“文明与革命”这一课题提供镜鉴。 [关键词]古典经史理想政治 王莽问题 一、引言 中国的20世纪是革命的世纪。但这革命并不是和过去的历史截然划开一条鸿沟， 而是伴随着对中国历史的重新整理和评估而展开的。革命的过程也是中国历史上诸多 被压抑的要素复归的过程。在晚清以来的改革乃至革命的潮流中，今文经学的复兴，诸 子学尤其是墨学的复兴，佛学尤其是唯识学的复兴，法家的复兴等，发挥了重要作用；新 中国成立以后对农民起义和农民战争历史传统的研究，人民公社建立过程中对大同思 想和五斗米道的重视，“文革”后期“评法批儒”运动的展开，毛泽东通过古典诗词对其革 命的思与行的抒发等，都显示了“传统”的复杂面向及其与中国革命之间的深隐关联。 在对传统的激进重构中，众多历史人物展现出新的面貌。有的人物被多种思想派 ofLibeml 周展安：上海大学文学院(zhou Arts，shanghai zhan’an，College university) 口 150 万方数据 人文天地 古典经史与理想政治 别争相拉扯，比如孔子，从晚清今古文经学之争开始，到熊十力的《读经示要》，再到毛泽 东的《读(封建论)呈郭老》，孑L子时而被塑造为改革派，时而被塑造为革命派，时而被塑 造为保守派；有的人物被转换了评价的坐标，比如戴震，在梁启超和胡适笔下，素来被视 为考证学大师的戴震转而以“科学精神”和“情感哲学”而著称；①有的人物被从尘封的历 史中掘起，比如王充，相比于在清代长期被湮没和贬低，从宋恕的《六字课斋津谈》②和章 太炎《艟书·学变》中的表彰，到20世纪70年代“战斗的唯物主义无神论思想家”③的徽 号，均显示出对王充的评价在20世纪经历了一个再发现和持续上升的过程；有的人物从 传统文教的标杆位置跌落而面目尽失，比如韩愈，从严复的《辟韩》到章士钊的《柳文指 要》，韩愈皆被指认为君主制的象征；还有的人物则是由正史论述中的异端或者乱臣贼 子变成现代政治的思想资源，乃至成为理想政治的化身，在这一脉络中，最有代表性的。 或当为代汉自立新朝的王莽。 自东汉以降，历代正史论述一律从“盗”“窃”“弑”等角度将王莽建立新朝视为“篡 位”。《汉书》以远超《高祖本纪》和《武帝本纪》的篇幅详细记录了王莽跌宕的一生，文末 “莽