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2007年 4 月 社科纵横 Ap r, 2007
总第 22 卷第 4 期 SOC IAL SC IENCES REV IEW VOL. 22NO. 4
论王莽 “内圣外王 ”政治理想的形成
陈 世
(湖南人文科技学院政法系 湖南 娄底 4 17000)
【内容摘要 】王莽以实现 “内圣外王 ”作为自己的政治理想 ,他的这种政治理想的形成和社会现实是密切相关的。他作为西汉皇
室的外戚 ,深刻认识到 “内圣外王 ”对当时社会的重要性 ;西汉时期新的政治信仰的出现也为他形成理想提供了历史背景 ;而西
汉社会存在的弊端 ,激发了王莽作为儒者的社会责任感 ,促进了他的政治理想的形成 。
【关 键 词 】内圣外王 理想国 仁义 信仰 弊端
中图分类号 : K234. 1 文献标识码 : A 文章编号 : 1007 - 9106 (2007) 04 - 0 117 - 02
王莽是历史上少数几个具有自己的政治理想并为之献 重要性 ,故而从 “仁义 ”的最基本处着手 ,完成他对理想国
身的政治家之一 。作为一个深受儒家思想影响的政治活动 的追求 。
家 ,他的政治理想就是打造一个理想国:在这个理想国里 , 二 、汉代新的政治信仰的形成为王莽政治理想的形成
总有一个超于常人的圣君 ,这个圣君具备了儒家所谓的理 提供了历史背景
想人格 , “内圣外王 ”就是这个理想人格的基本特征 。这个 汉代的中国 ,无论在社会政治 、经济 、思想文化各个领
君王对内勤于修身 , 以儒家学派的观点来规范自己的行为 , 域 ,都发生了巨大的变化 ,取得了长足的进步 , 以至与唐一
成为圣贤 ;对外将儒家的治国理论付诸实施 ,社会依照 《周 起 ,成为中国封建社会的经典时代 ,并称 “汉唐盛世 ”。汉
礼 》的描绘来规范次序实现大一统 。概而言之 ,就是要实 朝在汉武帝统治时期达到最盛 ,就在此时 ,汉的政治信仰发
现对 “内圣外王 ”的追求 。在王莽一生中最重要的举措一 生了巨大的转变 。
为篡位 ,一为改制 ,这两件事情都深深地打上了他的政治理 这种转变 , 自秦代开始已初现端倪 。在戮力统一天下
想的烙印 ,那么 ,王莽的政治理想是怎么形成的 ? 他为什么 的时代 ,秦实施的是高度理性化的法家政治伦理主张 ,把整
会产生这样的政治理想 ? 这是值得深思的问题 。 个社会力量变成服从于一个共同思想方向的 “合力 ”。但
一 、王莽特殊的身世使他深刻地认识到 “内圣外王 ”政 是 , “法家不别亲疏 ,不殊贵贱 ,一断于法 ,则亲亲尊尊之恩
[ 3 ]
治理想的重要性 绝矣 ,可以行一时之计 ,而不可长用也 。” 秦王朝的短暂
王莽是汉元帝皇后王政君的侄子 。王家以外戚故得封 统治也说明用严刑峻法
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