《文献资料》所见早期甲骨文考.docxVIP

《文献资料》所见早期甲骨文考 到目前为止，先秦约有13000件铭文，其中一半左右和右侧的铭文非常短。有些人只刻着非常抽象的文字，而另一些人则加了父亲的名字。由于缺乏文章中的比较，科学家们可以理解这些词和短语的含义。较有影响的有郭沫若的“族徽说”、“族氏说”和“族名说”,张振林的“家族标记说”,吴其昌、饶宗颐的“私名说”以及日人白川静的“特殊集团说”和林巳奈夫的“旗上之物说”等等。其实,早在宋代已有学者对这一问题作了研究。如《考古图》4·36木父己卣,释文云:“木者,恐氏族也。”以上诸说,皆能言之成理,各从一个侧面说明了部分器物上铭刻的内容,但终难概括所有此类铭刻。在没有完全搞清其内容的情况下,我们不妨暂称其为“特殊铭刻”。对这部分资料的理解,恐怕是金文研究领域中最困难的部分了,应给予足够的重视,并加以特殊的处理和研究。 这类铭刻虽少有文例比附,但多数可在甲骨文中找到同形的字,下面我们举例作些对比分析: 金文释大或天,在特殊铭刻中有50余例。 甲骨文写作,有作地名者:如“丁卯卜,贞,王田天,往来亡《”(前22784);金文有“(集成9798),甲骨文有“贞,翌甲……子大……征’(合集7631);金文有“天”(集成8141),甲骨文亦为地名:“羊刍于……”(存1、719);金文有“天舟”(集成5205),甲骨文“舟”亦地名:“于舟,雨”(甲637)。 (集成10635)金文“亦”字,