史馆与春秋馆慕华与事大背后的国家意识高丽王朝的史馆与修史.docxVIP

史馆与春秋馆慕华与事大背后的国家意识高丽王朝的史馆与修史 公元918年，高尔基取代了泰封。公元1392年，高尔基被朝鲜取代。四百余年间, 因紧邻中原, 高丽与五代、宋、辽、金、元、明关系密切, 经济、政治、文化等各个方面无不深受中原诸王朝的影响。然而, 在表面的慕华与事大心态下, 高丽王朝始终未放弃其深层的国家意识。作为文化的重要组成部分, 高丽王朝的官方史学就表现出既全面仿效中华史学, 又诉求国家平等的特色。自1915年以来, 相继有日本、韩国以及台湾学者进行高丽史馆的相关研究(1), 但内容仅限于史馆修史活动与史库保存方面的考证性文章, 在对比高丽与中原王朝史馆制度的相互关系上十分薄弱, 研究层面不够深入, 考证上也有进一步厘清的空间。本文拟从史学史研究的角度出发, 爬梳史料, 立足于高丽王朝修史制度与实践, 紧密联系高丽与中原王朝宗藩关系的历史背景, 挖掘高丽史馆建置与修史的内涵与本质。 一、 高丽朝时期,史馆建立在史馆,并在一定时期又设史馆 古代朝鲜半岛诸国因为地理位置和历史原因, 素来仰慕华风, 深受高度发达的中国文化的影响和熏陶。新罗、百济、高句丽都曾派遣留学生赴中原王朝学习礼治文化, 中华传统史学亦为其学习仿效。三国时期, 新罗居柒夫“承朝旨, 集诸文士, 修撰国史”(1);高句丽建国初期, 太学博士李文真奉诏删削私家所修百卷《留记》为“《新集》五卷”(2)。统一新