媒介空间理论视域下台湾电影中的台北权力地图建构——以《不能没有你》、《白米炸弹客》为例.pdfVIP

《台湾研究》 2021 年第 3 期 媒介空间理论视域下台湾电影中的 台北权力地图建构 ——以《不能没有你》、《白米炸弹客》为例 黄诗娴* 摘要 ：媒介文本建立了观看世界的方式、建构起地理的想象。本文以列斐伏尔的社会空间理论为 理论视域，以《不能没有你》、《白米炸弹客》两部台湾电影为研究对象，讨论电影中从台湾南部 / 乡 下来到台北的外来底层阶级，在权力结构关系下，在全球资本主义浪潮席卷、僵化的行政体制中生存、 抗议，在都市文明、阶级分化、资源充沛的现代化台北的政治中心发声、以空间实践产生影响，都市 中心的权力机构施展权力、被底层阶级挑战，直至最后以被“权力规训”为行动代价。电影这个媒介 空间建构起了台北复杂的权力地图，也暴露了台湾社会复杂、多元、深层的阶级矛盾。 关键词 ：台湾电影 ；媒介空间 ；权力地图 ；阶级矛盾 J905.8; D675.8 A 1006-6683 2021 03-0100-11 中图分类号 ： 文献标识码 ： 文章编号 ： （ ） DOI:10.13818/j.cnki.twyj.2021.03.011 一、作为媒介空间：电影建构权力地图 电影作为媒介，提供了理解世界、了解空间的方式，并认为媒体创造了中介的环境与关系，媒介 文本建立了观看世界的方式、建构起地理的想象。[1] 台北，既是台湾地区的政治经济中心，也是包罗 万象的文化集合体。台北从未在台湾地区电影史上缺席过，不少重要的台湾电影都以台北为背景或主角， 回应台北的复杂历史，也建构台北的多元文化。本研究关注的正是以台北为主要发生地，呈现台北都 市面貌、社会发展、人际关系等政经文化议题的电影。 本研究主要以亨利·列斐伏尔的社会空间理论为理论视域，辅以米歇尔·福柯、爱德华·索亚等 理论家的理论为支撑。列斐伏尔主张空间是制造的，分为“空间的再现（representations of space）”、“再 现的空间（spaces of representations）”和“空间实践（spatial practice）”三个向度。其中，“空间的再现” 是都市空间规划者、当权执政者与都市工程设计者透过知识、权力和意识形态所“构思”的空间，包 含其生产关系及其所形成的“秩序”。“再现的空间”则是在现实生活空间之上，迭加想象性与象征符 码建构出来的空间；诸凡广告、电影、绘画呈现的都市都属此列。“空间实践”则是社会成员在遵循、 诠释、控制与利用都市规划的空间时所产生、释出（secrete）的社会空间。因此，都市所“生产”的 是一套复杂而庞大的秩序系统，同时繁复多元的再现与实践空间。本文所要讨论的正是在都市权力运 作的机制之下，社会底层在台北的“空间实践”及其对台北的社会空间的生产与形塑产生的变化，及 电影呈现台北在权力运作之下的“再现的空间”；以及在都市权力运作的机制之下，社会底层角色在台 *作者简介：黄诗娴，女，集美大学文学院副教授，台湾辅仁大学跨文化研究所博士。 100 · · 《台湾研究》 2021 年第 3 期 北内外的中心与边缘空间所进行的种种“空间实践”，讨论其对台北的社会空间所产生的变化。而他的 The Production of Space 《空间的生产》（ ）认为空间从来就不是空洞的，它往往蕴涵着某种意义。不同 空间形象背后隐含着不同的意义生产方式和意识形态图景，空间是一个社会产物。[2] 列斐伏尔在《空 间的生产》中又提出“空间的爆炸（the explosion of spaces）”，指资本主义快速生长造成浮动的抽象空 间，打破原有秩序，资本主义和国家都无法掌握这个它们生产出来的混乱、充满矛盾的空间，而我们 可以在各个层次上目睹空间的爆炸。[3] 影像中台北以实体的都市空间爆炸来表现列斐伏尔所谓的“空 间的爆炸”。丹尼斯·伍德认为绘制地图是一个诠释的行动，绘图传达了事实同时也反映了作者的意图， 地图镶嵌在它们所协助建构的历史里，地图替利益