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论近年来台湾电影中的叙事空间建构 王 帅 （淮阴师范学院， 江苏淮安 ２２３３００） ［摘 要］ 近年来， 台湾电影的叙事空间建构呈现出新的面貌： 其一是热衷于全方位展示宝岛在地 空间， 宣示了对在地文化的深度确认， 表达了台湾电影人对家乡的深厚感情； 其二是注重城市形象行销， 此举是台湾电影人确认台湾文化主体性、 推动电影市场复兴的积极尝试； 其三是呈现祖国大陆空间与异 国元素， 建构中华文化认同， 并彰显全球视野。 可以说， 台湾电影的叙事空间建构， 与台湾电影人对台 湾身份及台湾文化独特性的思考和追寻有着密不可分的关联。 ［关 键 词］ 近年来； 台湾电影； 叙事空间 ［基金项目］ 全国艺术科学规划项目之２０１６ 年度文化部文化艺术研究项目“ 时代的台湾电影及 两岸合拍片研究”（项目编号： １６２０）阶段性成果。 ［作者简介］ 王帅（１９９０— ）， 男， 江苏徐州人， 博士， 淮阴师范学院传媒学院讲师， 主要研究方向 为影视理论与批评。 近年来， 台湾电影的叙事空间建构呈现出新 了台湾各地的乡村， 如《翻滚吧！ 阿信》 中的宜兰， 的面貌。 在地空间的全方位展示， 可以解读为是 《球爱天空》与《天后之战》 中的嘉义， 《 白天的星 台湾电影人在彰显本土文化的独特性及其价值， 星》和《太阳的孩子》 中的泰雅部落， 《加油！ 男孩》 表达他们对家乡的深厚感情； 城市形象的行销与 中的仁德， 《暑假作业》 中的屈尺， 《阿嬷的梦中情 本土空间的凸显， 是台湾电影人确认台湾文化主 人》中的北投， 《爱在垦丁———痞子遇到爱》 中的垦 体性、 推动电影市场复兴的积极尝试； 大陆空间 丁等， 都是台北以外的乡村空间。 以往台湾电影 与异国元素的呈现， 则是台湾电影人兼顾大陆电 的叙事空间大多以台北为中心， 可谓单一中心。 影市场， 并彰显其全球视野的重要举措。 近年来， 创作者倾向于去中心化和多元化， 通过 对各地乡村自然风光与人文景观的展示， 向观众 一、 宝岛在地空间的全方位展示 们呈现出台湾多元化的民俗文化与善良热情的乡 近年来， 台湾电影注重全方位地展示宝岛在 民形象， 美好的“乡村”如同“世外桃源”一样， 充 地空间， 以达成对在地文化的确认。 大致可以分 满着温情与浪漫。 为三个类别： 其一是展示乡村中各具特色的地理 《灵魂的旅程》《 白天的星星》《阵头》 《大尾鲈 风貌和人文景观； 其二是设立城市（以台北为主） 鳗》《暑假作业》《总铺师》《太阳的孩子》等影片则 与乡村之间的二元比对结构； 其三是塑造负面的 设置了悲情城市与温情乡村的二元比对结构。 影 城市形象（以台北为主）。 片中的主人公在台北的生活都不如意。 《灵魂的旅 《海角七号》票房成功的经验， 深刻影响到近 程》中的台湾本地居民兄弟达衮与尤干， 在台北处 年来台湾电影的创作倾向， 创作者们纷纷在影片 处体会到本汉（本地居民与汉人）关系倾斜的不公 中融入流行文化、 草根情怀、 明星偶像、 青春励 待遇， 汉人社会对台湾本地居民部落的剥削使他 志等受各年龄层次观众所欢迎的元素， 尤其注重 们面临着生存压力与精神困境； 《 白天的星星》 中 突出本土化特征。 很多影片的叙事空间都转移到 寻求真爱的阿免姨， 在台北未婚生女后惨遭男友 XUESHULUNＴAN ｜ 抛弃， 无奈之下将女儿送到了育幼院； 《阵头》 中 影的叙事焦点之一。 早在２０ 世纪八九十年代， 杨 的吉他手阿泰， 在台北怀才不遇， 郁郁寡欢； 《大 德昌电影中的城市空间就充满了悲情意识， 蔡明 尾鲈鳗》 中的摄影师朱大德， 来到台北后意外地卷 亮电影中的城市空间