从电影的人物位移管窥当代台湾的边缘意识.pdfVIP

传播视点——海峡传播—— 本栏目与福建省广播影视集团卫视中心、厦门大学新闻传播学院合办 从电影的人物位移管窥当代台湾的 边缘意识 贾艺华 （ 台湾世新大学新闻传播学院 台湾 台北 350108 ） 本文微信网页版 近年来，台湾新锐导演辈出，他们的作品频频将 摘 要： 关怀倾注于电影创作。因此，除了颇具台湾特色的“青春电 镜头聚焦于台湾社会中无法被主流群体所接纳的边缘群体。 影”，近年来台湾电影中频频显现出一种另类表达。《橱窗人 本文旨在对当代台湾导演的边缘人影像建构进行研究，从中 生》（2016）、《大佛普拉斯》（2017）、《接线员》（2017）、 探讨当代台湾电影中边缘人物的类型、所代表的社会意涵和文 《谁先爱上他的》（2018）、《阳光普照》（2019）、《无声》 化。并对台湾电影逐渐关注此类叙事主体的成因进行深入思考 （2020）、《刻在你心底的名字》（2020）等电影无不关照着 与总结。 一个特殊群体——边缘人。 台湾电影 边缘人 人物位移 （二）无处安放的边缘人 关键词： 边缘人理论诞生于1928年。芝加哥学派学者罗伯 特·E·帕克（Robert Ezra Park）在《人类移民与边缘人》 一、文献综述 （Human Migration and Marginal man）一文中，正式提出了 （一）绽露边缘意识的台湾电影 “边缘人”（Marginal man）这一学术概念。帕克认为边缘人 台湾电影始于日据时代，自1925年台湾自制的第一部 是移民环境下产生的“文化混血儿”，他们在新环境中既渴 故事片《谁之过》诞生，迄今已有近百年的历史。二十世纪 望成为新群体的一分子却又遭到排斥。二十世纪三十至六十 六七十年代的台湾电影无疑是鼎盛的。仅二十年间，台湾共 年代，斯通奎斯特（Stonequiest）、高德伯格（Goldberg）、 生产制作了2599部故事片，在台湾电影史上落下了浓墨重彩 格林（Green）、安东诺斯基（Antonovsky）、迪克-克拉克 的一笔。好景不长，七十年代末八十年代初，在有线电视和电 （Dickie -Clark）等学者陆续对边缘人理论内涵进入了深入 影录像带等新型传播媒介的挤压之下，台湾电影之窘境可见 构建，边缘人的概念界定不仅有了外延，甚至拓展到了社会 一斑。制作方在票房压力下，只能通过“洒狗血”“秀下限” 学、心理学、发展学等领域的研究中。理论界目前较公认的 来博取观众眼球。一系列以“社会写实电影”为名，实则充 边缘人的定义有两种：一是被所在社会群体孤立出去，不被 斥着色情、暴力、犯罪等元素的电影应运而生。显然这些电 接受的人；二是具有边缘人格特征的人。 影很快遭到了市场的淘汰，影片的开拍率较前二十年大幅下 本文探讨的当代台湾电影中的边缘人主要指行为偏离 降。这一情况直至1982年才被打破，以陶德辰、杨德昌、柯 社会一般准则，精神失去依托与归属，无法被规范社会所 一正、张毅四位年轻导演共同执导的影片《光阴的故事》为标 接纳，脱离主流群体生活的人。他们在社会中既缺乏身份认 志，台湾新电影运动轰轰烈烈地开始了。与此同时，大量现实 同，又难以实现自我价值，长期生存在夹缝之中。 和人文主义倾向的电影以它强劲的浪头涌向台湾影坛。然而 （三）当代台湾电影中的人物位移 在电影审查制度、制