八上语文第24课《愚公移山》精品实用高效教学设计.docxVIP

《愚公移山》精品实用高效教学设计 【导入新课】 “听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈……”歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱。为什么愚公移山的精神会产生如此大的影响呢？今天，让我们一起走进寓言《愚公移山》一探究竟。 【学习目标】 1、了解《列子》及其作者，积累重要词语。 2、掌握愚公这一人物形象，体会文中对比、烘托手法的表达效果。 3、感受愚公的英雄气概，树立不畏困难、坚持不懈的愚公精神。?? 【作者简介】 列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。 【作品简介】 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部能够开启人们的心智的智慧之书，相传战国郑国人列御寇著。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经相参。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》《九方皋相马》《纪昌学射》《杞人忧天》《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 【文题解读】 题目点明了寓言故事的主要人物和事件，也表现了人物的信念和精神。 成语愚公移山比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。 【读音停顿】 愚公移山 太行(háng)、 王屋二山，方/七百里， 高/万仞(rèn)。本在/冀(jì)州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩(chéng)/山北之塞(sè)，出入之迂(yū)也，聚室/而谋曰：“吾与汝(rǔ)/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾(zēng)不能损/魁父(fǔ)之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。” 遂/率子孙荷(hè)担(dàn)者/三夫，扣石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻/有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲(qū)智叟(sǒu)/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其/如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟/亡(wú)以应(yìng)。 ? 操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子/负二山，一厝(cuò)朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇(lǒng)断焉。 【疏通文意】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 方：方圆 仞：七尺或八尺为一仞 之：的 阳：北岸（山之南、水之北为“阳”） 翻译：大行、王屋两座山，方圆七百里，极高，本来在翼州的南面，河阳的北面。 　　②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能 损魁父之丘，如太行、王屋何？且 焉 置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反 焉。 且：将近 而：连词，修饰关系 惩：苦于 塞：阻塞 迂：曲折、绕远 聚：集合 谋：商量 汝：你们 毕：尽、全 险：险峻的大山 指：一直 阴：南岸 杂然：纷纷地 许：赞同 献：提出 以：凭借 曾：连……都…… 损：削减 如……何：把……怎么样 且：况且 焉：哪里 置：安放 诸：之于 尾：旁边 遂：于是、就 荷：扛、挑 夫：成年男子 叩：敲、打 垦：挖掘