主体德育德育过程的实质.docxVIP

主体德育德育过程的实质 为什么我们要捍卫“大众道德”？除了时间的要求，还有教育本身的原因。这一原因就是主体性的发挥合乎德育过程的本质要求。任何主体德育的模式当然也应符合这一要求。本文作者的观点是:德育过程的本质是价值引导情境中道德学习主体的自主建构,而“欣赏型德育”的构想符合德育过程的这一本质要求。 1 道德行为的本质和要求 1.1 “转化”理论的内在逻辑:道德教育的主体 德育过程从实质上说到底是一个什么样的过程?这一命题实际上涉及了对所有德育活动领域的理解。目前中国德育理论界面临的主要问题有两个。第一,由“转化理论”向“生成理论”的转换;第二,如何理解和表述这一所谓的“生成理论”。 长期以来,中国德育界实际上主要信奉两种德育过程理论(可以概括为“转化”理论),即狭义的“灌输”理论和“内化”说。“灌输”理论认为德育过程就是教师由外而内向学生灌输价值观念,培养成人社会所需要的品德的过程。道德教育和政治教育一样都有理由强制学生“听”和“从”。“灌输”的理论在中国大陆流行了几十年。虽然至今仍然有人对灌输理论有不同的看法,但总体上可以说,80年代中期以来灌输理论由于其缺乏民主精神、教育效率低下等原因是不断被否定的,于是有了“内化”说。 内化说的意思是已然确定了的德育内容应当通过生动活泼、易于为学生接受的形式让学生理解从而自觉地吸收。有一句形象的语言叫“入脑入心”。然而内化说本身并没有多少