《给付艾米丽的玫瑰》的变态心理和悲剧人生.docxVIP

《给付艾米丽的玫瑰》的变态心理和悲剧人生 在阅读了一些关于女人躺在骨头附近多年的场景后，威廉福克纳的《艾米丽的玫瑰》很容易被归类为一部精彩的小说。故事的主人公艾米丽·格里尔逊更是几乎与恋尸癖画上等号。评论家们从不同的视角解读了这篇小说,如:从女权主义看,艾米丽的悲剧是父权压迫的结果;从精神分析来看她缺乏自我意识;或仅仅将艾米丽作为具有浓郁怀旧之情的南方贵族代表来讨论,这群人忽视时代变迁,醉生梦死,留恋过去的荣光。该文欲将艾米丽—一位典型的南方淑女,置于典型的环境—美国南部、特殊的年代——现代文明初初入侵的时日,来研究她的文化身份及附着在她身份上的负累与她的反抗。 1 南方黑人女性 在福克纳的描述里,艾米丽小姐是位神圣化的女性,她生活在小镇居民眼中的贵族世界里。因为长久的疾病,她的短发及肤色使她“和教堂里彩色玻璃窗上的天使不无相像——带着几分悲情,几分恬静”。当董事会的市参议员穿过她家的草坪倾洒石灰来驱散从她房子里传出的异味时,他们看见的是“像圣者似的挺直不动的躯干”;当艾米丽小姐去世后,出现在她葬礼上的镇上男人们带着一种不失敬意的爱“去悼别一座倒下的纪念碑”。“天使”、“躯干”、“纪念碑”这些词把艾米丽与神秘和圣洁或多或少得联系起来,这就是南方淑女的神话。这个神话或者说是南方淑女的形象超越了时间和空间的限制,禁锢着艾米丽的一生,使她成为一位没有自我意识的女性,一个逝去了的光荣载体