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东施效颦的典故  典故语是语言系统中的一支奇葩,它是漫长历史长河中形成的文化的精华的提炼。第一我这里为大家带来东施效颦的典故，盼望大家宠爱。  典故介绍  东施效颦是《庄子天运》中故事，美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。出自《庄子天运》：故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，絜妻子而去之走。 成玄英疏： 西施 ， 越之美女也，貌极妍丽。既病难受，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人见而学之，不病强嚬，倍增其丑。 用东施效颦 嘲讽不顾本身条件而一味仿照，以致效果很坏的人。亦为仿照别人的谦语。《红楼梦》第三十回：宝玉心中想道：莫非这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成?因又自笑道：若真也葬花，可谓东施效颦了。  历史故事来源  春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是言谈微笑，样样都惹人宠爱。西施稍用淡妆，身着衣服朴实，但是不管走到哪里，都有许多人向她行注目礼，她实在太美了，没有人不赞美她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛凝视着她。  乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今日穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却没有一个人说她美丽。这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。结果，富人观看丑女的怪模样，立即把门紧紧关上;穷人观看丑女走过来，立即拉着妻子和孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样，仿照西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她皱眉的样子为什么很美，而去盲目地仿照她的样子，结果反被人讥笑。  相关背景  春秋时制度、礼乐崩坏，各国霸主渐渐兴起。孔子因此开头周游列国，劝告各国君主施行仁道，盼望能振兴时弊，解决乱象。而孔子从鲁国西行到卫国去的时候，弟子颜渊就问鲁国的太师：「夫子此行结果会是如何?」太师回答说：「由于时代不同，礼法也随着环境而有所转变，必需懂得变通才行。像孔子这样的专心良苦，是出自于对社会的责任，但是很多的制度已经不再适用。这就和东施仿照西施一样。在越国有个美女名叫西施，始终犯有难受的毛病，每次难受时，她总是轻轻地按住胸口，微微地皱着眉头。有一次，同里中的丑女观看后，认为这样的动作很美，于是也学西施捧心皱眉，自以为也很美。然而乡里中的富人观看后，却因此紧闭门户而不出门;贫困人看了，则抓紧带着妻子和孩子躲开。那丑女只知道捧心皱眉很美，却不知道这个动作所以美的缘由。」后人就把这个丑女称为东施，以和西施作区分对比。太师举这个故事的意思在于：人也要懂得变通，不要一意孤行，坚持自己的理想，而忽视了整个社会的需要，因此他意料孔子的理想将无法实现。而太师引来作譬喻的这则故事，后来被浓缩成「东施效颦」，用来比方盲目胡乱地仿照他人，结果却适得其反。