《德意志意识形态》中的人的全面发展学说.docxVIP

《德意志意识形态》中的人的全面发展学说 《朱德意识形态》是马克思在1845年至1846年间与恩格斯合作撰写的一部哲学著作。它的出版具有划时代的意义，它表明无产阶级的新世界观——唯物主义的历史观——已经形成并成为马克思主义形成的纪念碑。正是唯物史观的确立, 关于人的发展学说才有了全新的基础, 才找到了理解人的问题的钥匙。在《德意志意识形态》中, 人的全面发展学说同历史唯物主义其它重要原理一样, 第一次得以科学阐述。 一、 人的全面发展的能力表现 首先, “人的全面发展”不是一个单纯个体或单纯群体问题, 而是一个“个体即整体 (总体) ”的双向发展问题。在《德意志意识形态》中, 马克思是从“现实的个人”出发来考察全部人类历史的, “全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。在马克思那里, 人的发展是与历史的发展相一致的, “社会结构和国家总是从一定的个人的生活过程中产生的”。人的全面发展首先是个体的发展, 因为“在个体中存在着一种主体感应体现其本质力量的能力”, 而这种能力作为“天资”存在于个体身上, 但能力的具体发挥是各不相同的。 其次, 马克思研究“人的全面发展”的出发点, 是“在其现实性上”进行研究, 注重对现实的个人在生存过程中的所有关系尤其是生产关系的分析。“个人怎样表现自己的生活, 他们自己就是怎样。因此, 他们是什么样的, 这同他们的生产是一致的, 既和他们生