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魏晋时期女性婚姻意识的觉醒 《世说新语》是南朝宋临安王刘义庆所著的一部编年史小说。这本书是用上一代轶事来编辑的。有不到500名候选人。从皇帝到普通僧侣，再到普通僧侣和学徒。可以说《世说新语》是魏晋社会历史的一面镜子,从编撰者所描述的时人的言行活动中我们可以观察到魏晋士人的风貌、思想、习俗风尚,亦在一定程度上体现了当时士人的人生观、价值观。 魏晋时代是中国历史上的一个最为特殊的时期,宗白华先生曾言:“汉末魏晋是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”李泽厚和刘纲纪二人合著的《中国美学史》道:“如果说儒家所追求的理想人格是个体绝对地服从于仁义道德,以此为最高的价值的实现,那么魏晋玄学所追求的理想人格则恰好是要批判儒家的虚伪,打破它的束缚,以求得人格的绝对自由。” 秦汉建立的专制的中央集权在农民起义、军阀混战、诸侯割据中逐渐瓦解。而到了魏晋,长期的分裂与动荡——党锢之祸、黄巾起义、军阀混战、八王之乱,永嘉南渡,导致了死亡意识的深化。一方面,处于朝不保夕的年代中,“名士少有全者”的社会悲剧给士人门带来了巨大的心灵创伤。社会的黑暗与动荡,引发了魏晋人对死亡的恐惧与生存的极度渴望,进而使魏晋士人的生命意识彻底觉醒。他们执着于眼前短暂的生存,尽情地享受自我。另一方面,伴随着儒家的衰落,玄风大炽,老庄之说盛行,道教的发展,佛学的引入