《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》对比阅读 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

感悟不同年代的青春力量《立在地球边上放号》、《峨日朵雪峰之侧》群文阅读 1、解读诗歌意象，分析诗歌中抒情主人公“我”的形象特征学习目标2、结合创作背景，思考诗歌抒情主人公形象的深层内涵。2、感受作者的情感，领悟诗歌中蕴含的青春精神。 壹作者简介郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1923年于日本帝国大学毕业回国。先后编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；他是我国新诗的奠基人之一，是浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献。 新诗发展史一、新诗的诞生———“五四”新诗运动１．“诗界革命”的演变（梁启超、黄遵宪）２．胡适对新诗的理论倡导３．“《学衡》派”：反对诗体的解放二、“尝试”中的新诗———早期白话诗１．新诗阵营的发展①阵地：《新青年》《新潮》《少年中国》《星期评论》《学灯》《觉悟》②作者：胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情③刊物：《诗》月刊　第一个新诗刊物， 1922“中国新诗社”，叶绍钧、刘延陵、朱自清。２．胡适《尝试集》三、“开一代诗风”的新诗创作（创造社、湖畔诗人、小诗）、四、新诗的“规范化”（新月派）五、“纯诗”与早期象征派诗歌《女神》对新诗发展的贡献：“诗体解放”的极致，“五四”精神的充分体现；诗的抒情本质和个性化的发挥，奇特大胆的想象，重视诗歌本身的艺术规律。 作者简介昌耀（1936年—2000年），本名王昌耀，出生于湖南常德，祖籍湖南桃源，中国当代诗人，历任青海省文联《青海湖》杂志编辑。任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。 1954年，发表处女作《你为什么这般倔强——献给朝鲜人民访华代表团》。1955年，报名到大西北拓荒。1957年，被错划为“右派”，后颠沛于青海垦区二十余年。一生命运坎坷，社会阅历丰富，他的作品有着深刻的社会内容。他对生活与人生的思考很深，作品表现出深重的苦难感、命运感和哲学意识。“文化大革命”后平反，他仍坚持留在青海，其作品带有青海高原的民风民情和高原气质。他的作品继承了中国古典文学优秀传统，吸取了中国新诗探索的成果，从民间文学和外国文学（尤其是俄罗斯文学）中得到了许多滋养。 昌耀的诗歌大气豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，诗学界有“昌耀体”的说法。代表作有诗歌《划呀，划呀，父亲们》《慈航》《山旅》《意绪》等。 写作背景 中国的 1962 年是一个渐趋冷寂和沉闷的时段。写下过早期长诗《凶年逸稿》的昌耀因为已经提前冷寂和沉闷了（化为右派，流离至青海），所以此时得以在其中掺入理智和清醒，用以观照和揣度这一时段的冷寂和沉闷：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。 昌耀的所有诗作都有强烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主体本身。就这首短诗而言，他一方面在观照和揣度外在的年段（当然他自己正置身其中），另一方面，他又以此为通道走入了自己的内里世界，观照和揣度自己的心理时空。 本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。立在地球边上放号峨日朵雪峰之侧 任务情境 一代人有一代人的青春，一代人有一代人的青春形象，请同学们结合时代特征，寻找书中的那个青春的“我”，探寻青春的价值。 诵读感知，分享交流《立在地球边上放号》热烈激情，畅快淋漓《峨日朵雪峰之侧》内敛冷静，沉缓紧张《立在地球边上放号》宏伟壮丽北冰洋奇景《峨日朵雪峰之侧》苍凉雄厚峨日朵胜景1、分享交流一下两首诗歌在诵读中的语气，语调和节奏。2、描绘一下两首诗呈现的画面感。 为什么要把这两首诗放在一起？请你想一想。 这两首诗都出现了“我”的形象，让我们感受到了“力”，一个是字面上的“力”，表面上的力量，一个是潜藏在深处的力量 寻“我”之力量贰朗读诗歌，说说你找出的描写“我”的句子，分别用一个词概括两首诗中的抒情主人公“我”是一个怎样的形象。 描写“我”的句子《立在地球边上放号》里的主人公是一个歌号者的形象《峨日朵雪峰之侧》里的抒情主人公是一个攀登者的形象我的眼前来了的滚滚的洪涛呦！这是我此刻仅能征服的高度了：我小心的探出前额……我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙 《立在地球边上放号》中的“我”是站在什么角