第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.pptxVIP

中华文明的起源与早期国家寻找文明的起源 探寻国家的形成 本课时间轴约170万年约1万年约5000年约前2070年约前1600年前1046年前771年原始社会奴隶社会旧石器时代新石器时代早中期新石器时代晚期木石为主，少量青铜时代元谋人、北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化三皇五帝时代炎黄部落尧舜时期夏商西周原始人群母系氏族公社父系氏族公社夏商西周早期国家中华文明的起源中华文明的产生中华文明的发展早期国家文明产生 本课纲要天下为公石器时代的古人类和文化遗存天下为家从部落到国家天下为一夏商和西周 阅读第一自然段，总结旧石器时代的含义、代表遗址及特征。一 天下为公——石器时代的古人类和文化遗存观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，指出中国早期人类分布的基本特点。 阅读第二、三、四自然段，总结旧石器时代的含义、代表遗址及特征。一 天下为公——石器时代的古人类和文化遗存观察《中国新石器时代文化遗址分布图》，指出新石器时代文明分布的特点。 一 天下为公——石器时代的古人类和文化遗存 阅读五自然段，总结原始社会社会的演进过程及各阶段特点一 天下为公——石器时代的古人类和文化遗存P8学习拓展，苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》，思考中国文明起源特点。 二 天下为家——从部落到国家 二 天下为家——从部落到国家 二 天下为家——从部落到国家 三 天下为一——夏商和西周材料1：据文献记载，夏朝王畿内外分布着许多封国。首先是姒姓封国。史称:“禹为姒姓，其后分封，用国为姓”，如:有扈氏、有男氏、斟寻氏、形城氏、衰氏、费氏、杞氏、増氏、辛氏、冥氏、斟戈氏等。此外，还有承认夏朝为“天下共主”地位的众多异姓族邦，其中明确称之“夏伯”“夏方伯”的族邦就有融氏之后己姓昆吾…夏与这些族邦或长期结盟，或短暂结盟，随着夏王朝势力的消长，它们与夏王朝的关系或即或离，有的邦甚至后来演化成为夏的敌对势力。----摘编自詹子庆《夏史与夏代文明》与新石器时代晚期“万邦古国”相比，夏朝国家有何发展?反映了中华文明怎样的发展趋势? 三 天下为一——夏商和西周材料2：外服指王畿以外的臣属地区，散布着许多臣服于商的部落、部族，其中较大者被称为“方”，今天亦称方国。这些部族、方国首领要为商王承担一定的义务，被赐予侯、伯等称号。总的来看，外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。 ----张帆:《中国古代简史》商朝实施了怎样的统治方式?与夏朝有何进步之处？对文明发展有什么影响？ 三 天下为一——夏商和西周材料3：商代刻在占卜用过的龟甲、兽骨上的记录文字。商代文字主要保存在龟甲和牛肩胛骨上的，近人称之为甲骨文。因多为记录占卜之事，亦称卜辞。商统治者非常迷信，大事必占卜，要将所问事项、占卜日期、吉凶结果等都刻在龟甲或牛肩胛骨上。在殷墟发现的甲骨卜辞约有10万多片,所及甲骨文单字总数约有4500字左右，今已确认者约有2000字。是我国古代最早的一种成熟文字。神权与王权的结合,加强自身统治 三 天下为一——夏商和西周材料4：（武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭(shì)于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》思考：①分封制如何保障权利的继承？ ②分封制产生了怎样的影响？ 三 天下为一——夏商和西周 三 天下为一——夏商和西周 三 天下为一——夏商和西周木石生产土地经营的基本方式——井田制 经济基础①王权与神权相结合，具有神秘色彩；②等级森严、家国一体、血缘政治；③权力未高度集中。政治特点甲骨文和青铜文化、礼乐文化、祖先崇拜、敬天保民文化代表早期国家的特征 随堂练习1. （2020·天津高考·1）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家 C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有【解析】据所学井田制的知识