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云产石的使用与研究 在故宫博物院和清代的早期文物中，有几种不同的质地的玉器。这是清代各种美丽的艺术品。它们仍然属于玉华科，是玉华科的一个分支。旧称“云产石”,这在清代的相关档案和文献中都有详细记载。这一类器物在清代后宫使用中不难见到,但由于数量少等原因一直不被人们所关注。事实上仔细观察这部分藏品,尤其是在与相关玉器进行类比分析后,便能得知它们的重要性。笔者在长期的研究和保管中有这样一个条件和机会,将这部分“玉器”进行系统的归类、对比和分析,以期找出与其他玉器之间的共性与不同,本文将从以下几个方面加以论证: 一 “云产石”理论 (一) 云产石材质是散色剂影响的结果 “云产石”一词常见于清宫造办处活计清档,如: “常保萨木哈持来:云产石数珠四十盘”; 圆明园来帖内称,司库常保首领太监萨木哈持来:念佛装严绿色云产石数珠一盘。 雍正在位的十三年里,几乎每年的造办处活计清档里,都能看到关于云产石的记载。同样,乾隆年造办处活计档也有许多类似的记载。 那么云产石到底指的是那一类矿物呢?说法不一。有专家认为云产石是一种绿色的石头,有专家说是翡翠,也有人认为是次翠等。其实从档案上来看,云产石不仅表现为绿色,还有其他许多种颜色,如: 圆明园来帖内称,太监高玉交:各色云产石数珠四十盘; 圆明园来帖内称,司库常保首领太监萨木哈来说,太监高玉、王常贵交:绿色云产石数珠十盘,红色云产石数珠十盘,白色云产石数珠十盘,淡红色云产石数珠十盘。 首领程文武交:……紫云产石朝珠一盘……。 除上述外,另外还有黄色、米色等云产石。据不完全统计,档案中记载的云产石色多达七种以上。仅从色彩上分析,云产石确实反映了翡翠的各种颜色,包括次翠甚至翠根的颜色。但是清宫造办处档案中还另翡翠的明确记录: 翡翠石三斤十两、翡翠石数珠一串。 这不免使人心生疑惑,假如云产石就是翡翠的话,为什么同一时期的同一种档案中,对同一种材质却有着不同的称谓呢?要解决这个问题,只有和实物进行对比,如果能查到哪件文物的名称中有云产石字样,而材质又是翡翠的话,问题就会迎刃而解。但是在对比研究中发现,目前古器物文物名称中,只有少数几件名称中有云玉字样。如“云玉光素烟壶”,附黄条一面记:“咸丰五年十一月初八日收金环交”,另一面记:“云玉鼻烟壶一个红宝石盖。”根本没有云产石的字样。包括旧账中也只出现过“云玉”一词,如“云玉洗”、“云玉插屏”等,而非云产石。 进一步扩大查找范围,却意外在宫廷织绣类文物中发现了三件文物与此相关。 一是“青玉朝珠”[图一]。经实物观察甄别,所附黄条残断,一面记“光绪元年三月”[图二],另一面记“云产石朝”[图三]。为浅绿色珠串成,表面光强,有“苍蝇翅”;材质的透明度一般,但“苍蝇翅”却说明具有明显的翠性。“翠性是指翡翠中有闪光的较大矿物颗粒,对光观察容易发现。虽然有翠性不好者,但可以证明它是翡翠而不是其它玉料,因为只有翡翠才出现闪光的翠性,亦称翠花”。为了更加准确地判断其是否具有翡翠的物理性质,笔者和相关技术人员又进行了无损的拉曼光谱检测,分析其谱图曲线在各个区间的峰值,与源于数据库的翡翠光谱曲线进行对比,同样得出结论当属翡翠无疑[图四]。 二是“玛瑙云产石朝珠”[图五]。朝珠由100粒深橘红色珠组成,颜色均匀,似乎未见“苍蝇翅”。材质的透明度比较低,所附黄条,一面记“乾隆四十五年九月二十一日收热河带来”[图五],另一面记:“云产石朝珠一盘,少佛头两个”[图六]。旧名“玛瑙云产石”,那么到底是玛瑙还是云产石?玛瑙怎么会和云产石混淆在一起称呼同一件器物呢?起初怀疑仍为云产石,定名不过是与其色泽有关罢了。但是经过拉曼检测谱图分析,“玛瑙云产石”的拉曼光谱特征明显有别于翡翠的拉曼光谱特征,而与玛瑙的谱图曲线一致[图七]。 三是“产石朝珠”[图八]。朝珠由一串颜色浅淡略呈绿色的珠子组成,目测似级别较低的次翠。经过拉曼光谱检测,其谱图曲线与翠一致[图九]。这样看来,“产石”似乎是“云产石”的略称。 虽然在档案中没有找到这三件文物的相应记载,但实物均属清宫旧藏,应该可以说明问题。云产石其实就是云南产的石头,多指翡翠,包括那种级别较低的次翠和翠根。至于云南产的玛瑙只能算是特例,不然也不会在云产石前特意加上玛瑙二字了。在档案中有翡翠和云产石不同的称谓,也许是为了区别质地的高低。另一条档案记录也从侧面说明了这个问题:“常保萨木哈持来:云产石数珠四十盘。于九年七月初四日将(其中)翡翠色数珠十盘、米色数珠十盘……赏。” (二) 云产石自云南 翡翠是一种比和田玉还要硬的矿物质,其硬度大致在7.5左右,其特点除了硬度高以外,颜色也十分漂亮。翡翠这种矿物质主要产于缅甸等国家,中国并不是产翠区。但是云产石的名称又说明产自云南,档案中关于云产石的来源也说明了这一点: 圆明园来帖内称,太监王常贵交:各色云产石数珠四十