《德意志意识形态》中的合统一思想.docxVIP

《德意志意识形态》中的合统一思想 《朱德意识形态》（以下简称《形态》）是马克思主义发展史上的一项重要著作，其出版标志着马克思主义哲学的形成。在这部著作中, 马克思全面论述了历史唯物主义的基本原理, 并通过对马克思主义自然观、历史观的阐释, 揭示出在社会实践基础上人与自然之间的辩证统一关系。 一、 b人的自然对物质生产的重要性及其意义 对人与自然关系的不同回答, 体现了马克思主义和其它哲学派别的根本区别。马克思认为, 自然分为自在自然和人化自然 (1) 。在人类产生之前的自然界以及人类的认识和实践尚未达到的自然界属于自在自然, 自在自然具有外在于人类的先在性和客观性, 是“先于人类历史而存在的那个自然界, 不是费尔巴哈生活其中的自然界” (P77), 而人类足迹所至的自然界即作为人的认识和实践对象的自然界则属于人化自然, 人化自然体现了人的需要、意志和力量, 其独特之处在于与人的主体性和实践活动密不可分。马克思在《形态》中肯定了自在自然的优先地位, 批判了费尔巴哈对待自然和历史的形而上学性, 指出人是自然界的一部分, 是直接的自然界存在物。“所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系, 也就等于说自然界同自身相联系, 因为人是自然界的一部分” (P272);“人作为自然存在物, 而且作为有生命的自然存在物, 一方面具有自然力、生命力, 是能动的自然存在物……另一方面, 人作为自然的、