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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 品言明志 (3)孔子对待他的学生们,又是怎样的态度? ?? 哂之 叹之 惜之 与之 赞成志向,但认为其不够谦虚 没有正面评论,但看出很是满意 认为他低估自己 赞同他的一切 品言明志 (3)孔子为什么要“与点”? 结合孔子的思想来分析。孔子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家。 针对子路“率尔”答出“可使有勇”,孔子“哂之”理由就是“为国以礼,其言不让”。 针对冉有“如其礼乐,以俟君子”的回笞,孔子当时不语,在回答曾晳的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去呢? 针对公西华的观点,孔子的惋惜之情溢于言表一一“宗庙会同,非诸侯而何?”既然也是治国大事,你却只是“愿为小相”,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。 看来,只有曾晳真正了解老师的意图,结合“国情”,既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来,这样的弟子,又怎能不博得老师的赞赏呢? 品言明志 (4)有人说,儒家倡导的是积极入世的思想,但曾皙描绘的是一幅超脱世俗的画面,为何这能赢得孔子的赞同,这追求是否与孔子的理念矛盾?对此,你怎么看? ?? 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。 暮春戏水图 第四章 走近孔子 孔子是一个怎样的人? 课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切;接着引用学生平时发牢骚的话,既发他们发言,又作了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而己不愠”),可见他了解学生,注意引导;再如,他虽对子路的“不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是微笑了一下,没有加以评论;曾晳因与其他弟子志向不同,没有立刻说出自己的志向,孔子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后,对曾晳的问题,孔子不厌其烦地解答析疑。 第五章 文言知识 文言虚词 (1)以吾一日长乎尔:(2)毋吾以也:(3)则何以哉: (4)加之以师旅: 介词,因为 动词,认为 动词,做 介词,用? 文言虚词 (1)如或知尔:(2)方六七十,如五六十:(3)如其礼乐: 假如 或者 至于? 3、亦各言其志也已矣:4、唯求则非邦也与: 亦,不过是,只不过 唯,句首语气词? 文言虚词 (1)子路率尔而对曰:(2)舍瑟而作:(3)非诸侯而何: 连词,表修饰。 连词,表顺接。? 连词,表并列。 一词多义 1、方(1)方六七十,如五六十:方圆(2)且知方也:道,是非准则?2、尔(1)以吾一日长乎尔:代词,你们(2)子路率尔而对曰:助词,形容词词尾,表状态(……的样子)? 一词多义 3、如(1)如或知尔(假如)(2)如五六十(或者)(3)如其礼乐(至于)4.为(1)由也为之(管理,治理)(2)愿为小相焉(做)(3)赤也为之小(替) 一词多义 5.以?(1)以吾一日长乎尔(因为,介词)?(2)毋吾以也(认为,动词)?(3)则何以哉(做、为,动词)(4)加之以师旅(用、拿,介词)??(5)以俟君子(而,连词)???6.言(1)亦各言其志也(说、谈,动词)(2)夫三子者之言何如(话,名词) 词类活用 1、端章甫:端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽2、风乎舞雩:风,名作动,吹风?3、三子者出,曾晳后:后,名作动,走在后面?4、赤也为之小,孰能为之大:小、大,形作名,小事、大事5、由也为之,比及三年,可使有勇:勇,形作名?6、异乎三子者之撰:撰,动作名,才能,指为政的才能。??(注:鼓瑟希,铿尔:鼓,在金文中鼓的写法中本身就有动词“弹奏”的意思,所以不算活用。)?7、可使足民:足,使…富足。 文言句式 1、以吾一日长乎尔?2、毋吾以也?3、不吾知也?4、如或知尔,则何以哉?5、摄乎大国之间?6、加之以师旅,因之以饥馑?7、异乎三子者之撰?8、浴乎沂,风乎舞雩?,咏而归??9、夫三子者之言何如? 10、为国以礼? 状语后置 宾语前置? 宾语前置?即:“不知吾也 宾语前置? 状语后置 状语后置 状语后置 状语后置? 宾语前置 状语后置 * * * * * * * * * * * * * * * * PPT模板下载:/moban/ 行业PPT模板:/hangye/ 节日PPT模板:/jieri/
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