《谏太宗十思疏》训练卷（含答案）.docx

《谏太宗十思疏》训练卷一、选择题1．下列加点字的理解，全都正确的一项是（ ）A．①董之以严刑（督查）②既得志，则纵情以傲物（物体）B．③总此十思，弘兹九德（光大）④臣闻求木之长者，必固其根本（坚固）C．⑤何必劳神苦思（使……劳累）⑥役聪明之耳目（聪慧）D．⑦故今具道所以（详细地）⑧辟邪说，难壬人（排斥）2．下列各句中加点的词语，意义相同的一组是（ ）A．既闻征所为，促召之 今君处必争之地 B．以征典书檄 以从其尚C．太子蚤从征言 以从其尚 D．乃擢秘书丞 语终日乃还3．下列句中加点词的意义解释不正确的一项是（ ）A．必浚其泉源 浚：疏通B．而况于明哲乎 而况：何况C．念高危则思谦冲以自牧 冲：前进，进取D．能克终者盖寡 克：能4．下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是(　　)A．傲物则骨肉为行路B．则思知足以自戒C．则思虚心以纳下D．臣闻求木之长者，必固其根本5．下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）A．源不深而望流之远，根不固而求木之长——源头不深却希望水流得长远，根系不稳固却想要树木长得好。B．见可欲则思知足以自戒——看见（自己）贪图的东西，就想到知足来自我警诫。C．终苟免而不怀仁，貌恭而不心服——（人们）最终虽免于刑罚，但不会感激，表面恭敬而内心却不服气。D．仁者播其惠，信者效其忠——仁爱的人广泛施布他们的恩惠，诚信的人献出他们的忠诚6．下列文学常识表述错误的一项是（ ）A．魏征，唐代著名的政治家，以敢谏善谏著称。辅佐唐太宗一度开创“贞观之治”的局面，著有《贞观政要》一书。B．王安石，北宋著名的政治家，以主持变法知名。《答司马谏议书》是王安石写给司马光的回信，逐一反驳对方所加罪名，表明自己推动变法的决心。C．太宗：是中国古代帝王常见的庙号。从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常常为“太宗”。D．三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只设三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。7．下列句中加点的词语古今意义一致的一项是（ ）A．臣闻求木之长者，必固其根本B．既得志，则纵情以傲物C．虑壅蔽，则思虚心以纳下D．惧满溢，则思江海下百川8．下列句子中加点词的解释，错误的一项是（ ）A．必固其根本　　　　　根本：树根B．人君当神器之重 当：主持，掌管C．凡百元首，承天景命 景：大D．虽董之以严刑 董：懂得二、小阅读-课外9．阅读下面的语段，回答问题。昆曲表演亦歌亦舞。舞的部分就是身体的各种动作跟姿势。动作跟姿势大概重在对称，向左方做了这么一个舞态，接下来就向右方也做这么一个舞态，意思是使台下的看客得到同等的观赏。譬如《牡丹亭》里的《游园》一出，杜丽娘小姐跟春香丫头就是一对舞伴，从闺中晓妆起，直到游罢回家止，没有一刻不是带舞蹈的，而且没有一刻不是两人互相对称的。前年看见过一本《国剧身段谱》，详记平剧里各种角色的各种姿势，也繁复非凡；可是我们去看平剧，发现演员很少有动作，如《李陵碑》里的杨老令公，直站在台上尽唱，两手插在袍甲里，偶尔伸出来挥动一下罢了。本段运用了哪些论证方法？有何作用？请简要分析。10．阅读下面的语段，回答问题。及高祖时，中国初定，尉他平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至，尉他魋结箕倨见陆生。陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。且夫秦失其政，项羽自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉他乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装直千金。陆生卒拜尉他为南越王，令称臣奉汉约。简要概括陆贾是如何成功游说尉他的。11．阅读下面的文言文，回答问题。题孔子像于芝佛院李贽人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋（目不明曰蒙，耳不聪曰聋）而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之②”。至今日，虽有目，无所用矣。余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。[注]①圣