无衣介绍课件.pptVIP

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  • 2023-09-22 发布于北京
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诗经·秦风·无衣 —— 秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容:风 雅 颂 形式:四言为主,重章反复 手法:赋 比 兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇! (饥者歌其食,劳者歌其事,爱者歌其情) 民歌特点:现实主义 真实描绘当时社会风貌 真实表达人民愿望与要求 语言清新活泼,本色自然 民间的歌,唱出的是百姓的心声,唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理。 慷慨从军??保家卫国 《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。 公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土,遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 重点词语 袍   同仇 泽   偕作  裳 (cháng) 偕行   战袍  同样仇恨敌人  里衣  一起行动起来 下衣  一起去(上战场)        无衣(秦风) 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我长矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 诗歌 第一章,统一思想。 当时军情紧急,一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难,“与子同袍”,与战友共用一件战袍。“王于兴师”,大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。 第二章,统一行动。 第三章,一起上战场。 “与子偕行”,激昂高歌,团结对敌,奔赴战场。 “与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来,“与子偕作”,投身到征战中。 这首战歌,每章第一二句,分别与“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句,写“同仇”“偕作”“偕行” ,表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是一首赋体诗 ,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。 内容赏析 1、诗歌开头运用了何种修辞方法?有何作用? 提示:设问。表现了人民团结一致、共同 对敌的英雄气概,能激发人们的爱国热情。 2、“王于兴师”在文中有何作用?它与“问答”有无逻辑事理关系?文章把它置后有何作用? 提示:交代事件发生的直接原因,逻辑上有前后关系,文章把它置后补充交代,先“议”后“叙”,目的有二: (1)避免平铺直叙,增强文势; (2)激发爱国热情,突出为国而战的斗争精神; 3、全诗在内容上如何体现民歌的特点? 战士无衣却为何同仇、偕作、偕行? 岂曰无衣 与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇 ……同泽 …… ……矛戟 …… 偕作 ……同裳 …… ……甲兵 ……偕行 内容 形象 主题 (思想) (准备) (赴战) 团结友爱 不计困难 积极响应 齐心备战 同仇敌忾 勇赴战场 团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的 昂扬斗志和爱国精神 板书设计: 这首诗以自问自答的形式,互相激励的口吻,重章叠唱的手法,反映了秦地民众团结友爱、同仇敌忾的战斗精神,是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇。 三、作业: 背诵和默写 《无衣》

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