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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固复习整合第1课 中华文明的起源与早期国家第2课 诸侯纷争与变法运动第3课 秦统一多民族封建国家的建立第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固实用、高效、能力素养齐飞第1课 中华文明的起源与变法运动 原始社会原始社会的三个阶段:1.原始人群:旧石器时代出现,以元谋人和北京人为典型代表,过群居生活2.母系氏族社会:旧石器时代晚期出现,,生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享,主要遗址有:仰韶文化(黄河中游)、大汶口文化(黄河下游)、河姆渡文化(长江下游)。3.父系氏族社会:新石器时代晚期出现,社会贫富分化与不平等现象开始出现,较大的部落乃至部落联盟出现;私有制产生,阶级分化日益明显,主要遗址有:龙山文化(黄龙)、红山文化(辽红)、良渚文化(长渚)。专制主义中央集权制中国早期政治制度(封建社会)(奴隶社会)(公元前2070年——公元前476年)(公元前221年——1912年)夏、商、周秦清朝古代中国的政治制度思考:从以上图片材料中,你认为当时中国社会发生了哪些变化?A.王字等表明出现了早期的政治权力,是一种强权。B.城的出现反映了阶级对立尖锐。C.祭坛表明大规模的祭祀活动,社会权力集中,政权与神权结合。 D.黄帝等的传说表明确立了初步政治管理秩序。中华文明起源的多元一体的特征:多元性与一体性的统一(1)一体性: ①从经济文化成就看,各地有共同点,如制作陶器,从事原始农业、饲养家畜、定居生活; ②从遗址分布看,中原地区是史前文明起源的核心地区(2)多元性: ①从文化分期看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等; ②从文化特点看,不同地域有不同的特征,如作物种植上南稻北粟; ③从遗址分布看,涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。夏商政治文化1、夏(河南偃师二里头遗址)的政治制度(世袭制):夏王是最高统治者,中央设立主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 夏朝时中央机构与职官基本具备夏朝政治特征:①王位世袭制代替禅让制 ②家天下代替共天下 ③宗族关系从此成为基本的政治关系。2、商朝的政治特征:①以血缘关系为纽带,实行宗法制②王权和神权的结合(占卜政策)商朝的统治措施:1.商朝国家机构比夏朝更加完善:商王之下设有尹及各类事务官, 中央机构与职官基本具备。2.实行内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部落, 最高统治集团尚未实现权力的完全集中(未形成垂直管理)★西周的统治制度(分封制、宗法制、礼乐制度):分封制(权力的分配):(1)含义:周王将王畿以外的土地和人民,分配给臣下建立诸侯国,用以拱卫中央的制度。(2)目的:夸大疆域、巩固奴隶制统治(“以蕃屏周”)(3)受封对象:王族(主体)、功臣、现代贵族(封建亲戚)(4)诸侯权力:诸侯在封地内拥有军、政、财,用人权和爵位世袭权。(5)诸侯义务:镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职(6)春秋时期分封制逐渐崩溃,战国时期解体西周宗法制1.含义:具有血缘关系的宗族组织内部的制度,用父系血缘关系的亲疏与嫡庶来维系政治等级,巩固国家统治。2.目的:维护分封制形成的统治秩序,解决统治阶级内部在权力、财产和土地继承上的矛盾。3.具体内容:在姬姓宗亲内,周王为大宗,诸侯为小宗。在诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别。大宗、小宗具有相对性,小宗必须服从大宗。西周时期,分封制与宗法制的结合,形成政权与族权的结合。4.核心:嫡长子继承制(西周宗法制的最大特点:嫡长子继承制)。原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”5.影响:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;对中国传统社会产生了深远的影响。★在宗法制下,区分大宗、小宗的主要依据是血缘的亲疏。商周时期的经济1.农业是主要生产部门,生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。2.实行井田制:奴隶主土地国有制3.青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器多为礼制的象征,代表着权力和秩序。易错点1.分封制的实质是地方分权(分权管理体制),诸侯在自己的领地内拥有很大的权力和独立性,到西周后期,王权衰微,出现了诸侯争霸的局面,所以说分封制为分裂割据埋下了隐患。但在分封制下,周天子可以通过层层分封管理地方,周文华也通过分封制得到进一步传播,这在一定程度上有利于统一国家的形成。所以分封制虽然埋下了割据隐患,但也孕育了统一的因素。2.宗法制对后世影响深远,表现在谱牒、祭祖、传宗接代、血缘亲疏等方面。宗法制强调血缘亲疏和等级关系,人才举荐不避亲并不能体现这两点,因此不属于宗法制的影响。周王异姓功臣贵族同姓王室贵族先代帝王后代和边远氏族部落首领西周分封1、结合所学知识,说明西周分封制有何特点?
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