新高考模拟II卷（A卷）-2023年高考语文考前模拟金卷.docxVIP

2023年新高考模拟II卷（A卷） 一、现代文文本阅读 1.阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 汉字可以在不同程度上存留历史文化和造字时人类观念的痕迹，这是汉字的表意性质 决定的。这些历史文化信息一般存留在一个或一组汉字的构形理据之中。但是，造字属于 不同时代，随着构形和语义的发展演变，各种不同字样的形体中的表意成分也会随着时代 的变化而发生变化，即使是今天所见的甲骨文，也未必是最早的汉字，每个字样造字或演 成的准确时代难以确考，它对历史文化的见证作用就难以作为一种科学的证据，最多可以 是一种假说。汉字的构形不是照相，而是一种特征的勾勒，必须有较多的雷同，才能够归 纳出一点信息，而且是笼统的信息，想到字形中去找故事，去证明具体的史实，是很难做 到的。何况，构形反映出的文化信息，只有在对具体意象进行描述时，才能做到；而汉字 的构形系统逐渐向形声化发展，一切都渐渐概括、类化，信息量还要逐步减少。对汉字携 带历史文化信息求之太过的情况，比比有之。例如，有人以为甲骨文中有很多字是表示阶 级斗争的；也有人认为汉字很多字形描述了伯夷叔齐不食周粟的故事；有人说，《说文解 字》的《山部》《水部》字中暗含了河图洛书的真意……这些都是无法验证的说法，也违 背汉字的实际。夸大汉字对历史文化的解释作用，在例证不足、文献依据不足的情况下， 凭着个别的字形，猜测编造似是而非的故事或者附会某一具体史实的做法，是不足取的。 （摘编自王宁《汉字构形与中华民族历史文化的关系》） 材料二： 汉字的文化阐释，指通过对汉字构形及其发展过程中所积淀的文化信息的揭示和分 析，来探讨汉字的构造、发展与中华历史文化的深层关系，从而阐释汉字构形的理据、特 点和规律的方法。汉字记载了博大精深的中华文化，传承弘扬汉字文化，需要对其内涵进 行多层次的揭示和科学的阐释。 以许慎《说文解字》为代表的传统文字学，在分析汉字时试图揭示其构形的历史文化 背景，从而形成了汉字阐释的深厚传统。如《说文》开篇解释“一”，谓“惟初太始，道 立于一，造分天地，化成万物”；说“示”为“天垂象，见吉凶，所以示人也。从二（古 文上字），三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也”。这些解释体现了 许慎对汉字构形的文化要素的辨析，开启了汉字文化阐释的先河。不过，许慎的汉字文化 阐释有其明显的局限性，一方面他所据以分析的汉字形体主要是小篆，尽管小篆是古文字 的终极形态，但经历了漫长发展演变后，与古文字的早期形态相比已发生了很大的变化， 有些字甚至已变得面貌全非，建立在这种基础上的构形分析难免会发生这样那样的差错； 另一方面，中华历史文化也是一个不断发展流变的系统，汉字产生时的历史文化背景，与 后来阐释者所处时代的历史文化背景已有很大的不同，而作为阐释者的任何人都难以摆脱 ——1916年李大钊《〈晨钟〉之使命》 只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，没有艰 辛就不是真正的奋斗。 ——2018年习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话 上述材料能给当代青年以启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 试卷答案 1. A 2. C 3. D .材料一侧重阐述汉字对历史文化阐释的有限性，材料二侧重阐述如何摆脱传统文字学的 局限性，科学地进行汉字文化阐释。 .相符。理由如下：材料一认为，对汉字进行文化阐释既要凭借字形，又要有足够的例证 和文献依据。材料二通过考察“示”字的原初构形、发展演变（它的相关字）及其在古代 文献中的具体运用，对其进行文化阐释。 【1题详解】 “汉字的文化阐释是对汉字构形的理据、特点和规律的阐释，旨在揭示汉字构形中的文 化信息”错误，根据材料二“汉字的文化阐释，指通过对汉字构形及其发展过程中所积淀 的文化信息的揭示和分析，来探讨汉字的构造、发展与中华历史文化的深层关系，从而阐 释汉字构形的理据、特点和规律的方法”可见，“阐释汉字构形的理据、特点和规律”是 主旨，而“揭示汉字构形中的文化信息”是方法。 “只有依据甲骨文才能确定汉字的原初文化信息、”错误，材料一说“即使是今天所见的 甲骨文，也未必是最早的汉字”，除汉字形态的影响外，“作为阐释者的任何人都难以摆 脱时代文化的影响” “有着某个时代学者自身的历史局限性”会带来局限性。 “依据当时流行的天人感应学说阐释示字蕴含的历史文化信息”错误，材料二说 “许慎对‘示字的分析和解说，显然受到当时流行的天人感应学说的影响”，是“受到 影响”，而非“依据”天人感应学说。 故选Ao 【2题详解】 C. “其字形在西周发生了重大变化，由此可以确定当时的祭祀礼仪发生了重大变化”错 误，“示”的本意是“宗庙供奉的祖先神主