第07卷 2023届高考语文全真模拟临门一脚终极版（解析版）.docxVIP

绝密★考试结束前 第07卷 2023届高考语文全真模拟临门一脚终极版（解析版） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，17分） 阅读材料，完成文后小题。 材料一： 人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技 术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受， 使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19世纪以降，尤其是20世纪，相当多的人把科学 技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完 满解决。 但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种“物质化”方法，或“非人格 化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有 其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的真实风貌”，因而有赖人 文的思想及方法的补充与矫正。 这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价 值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本 海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。 科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人 类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。 而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”频频袭来之际。 中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。 诸如不忍之心，羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”，何尝不 是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？ “己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须臾不可 脱离的黄金法则。 人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其与“礼”并 称的“乐”。这种功能并不能用现金额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。 从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二 者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主义方法论开展人类 学实地调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。 二者之中，人文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为人类创造的“工 结合“为了不至于搞得神秘兮兮的，还是让我立即告诉你吧，我的塘里根本就没有鱼。据我所知那里从来 就没有过鱼”和“我真高兴，客人最后说，它们没有吃钓。反正我们同样享受到了乐趣，就跟它们 吃了饵似的’”可知，我的塘里根本就没有鱼，钓鱼行家没钓到蹲鱼却更高兴。可见塘里没有鱼，“我” 却精心准备钓鱼用品，钓鱼者虽然没有钓到鱼却很快乐，让人领悟到享受过程的快乐也很重要。 结合“现在我要回城去，回我 俱乐部去了，在那里我们整个冬季都会钓将下去，钓起那些大大的鱼， 但弄丢那些更大的”可知，我要回城去，回我的俱乐部去了，在那里我们整个冬季都会“钓”将下去。可 见“我”想回到城里俱乐部继续“钓”下去，表达了人对未来要有美好的期待。 结合“我真高兴，‘客人最后说，它们没有吃钓。反正我们同样享受到了乐趣，就跟它们吃了饵似的’” 可知，钓鱼行家没钓到蹲鱼却享受到了乐趣。可见钓客没有钓到鱼却沉浸在有鱼的世界里，启发人们有时 要有执着的意念。 结合“他知道，即使在真正棒的鱼塘里都常有一连几天钓不到一条鱼尊鱼的情况。他本人事先会对你解释一 番，在解释完之后，假如结果被他不幸言中，一条国尊鱼都没有钓到，那他会更加高兴。……他便会滔滔不 绝地向我解释半天。关于钓鳞鱼值得学的东西太多了，难怪热衷此道的人们可以一连好几个小时谈论钓鱼 理论”可知，他一条鱼尊鱼都没有钓到，便会滔滔不绝地向我解释半天，关于钓蹲鱼值得学的东西太多了， 一连好几个小时谈论钓鱼理论。可见钓鱼行家没有钓到鱼却大谈理由，启示人们理论不能脱离实际。 结合“当时看着那个鱼塘，我再一次意识到，它是一个多么美丽而与世隔绝的地方，它叫钓鱼者着迷是再 自然不过的事儿”和“不时有些客人从外面的世界来访，旨在来此挥钩一个下午他们决不会怀疑会没有鱼, 他们也决不会问，于是我也就听之任之了”可知，鱼塘美丽而与世隔绝，它叫钓鱼者着迷是再自然不过的 事儿，所以他们决不会怀疑会没有鱼，他们也决不会问。可见钓客看到鱼塘美丽，“绝不会怀疑会没有 鱼”“也绝不会问”，告诫人们不要只凭经验主义而被假象迷惑。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5