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龙源期刊网 日本人的人际关系理念形成的文化背景考察 作者：王晓明 来源：《教育界》2011 年第12 期 【摘要】同西方国家比较，中国和日本的社会人际关系存在着许多相同或相似之处，与遵 从个人主义的西方相比，中国人和日本人更注重以社会基础的家庭、亲属、集团、地域社会等 —为基石建立起来的人际关系。但是，跟中国相比日本人更注重和遵循内外不同，上下有别， 亲疏有距以及集团意识的人际交往的基本理念。 【关键词】日本人际关系文化背景 一、日本人的人际关系理念的特点 从社会学的角度来看，人际关系就是人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关 系。也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、师生关系、同事及领导与被领导关系 等。同西方国家比较，中国和日本的社会人际关系存在着许多相同或相似之处，与遵从个人主 义的西方相比，中国人和日本人更注重以社会基础的家庭、亲属、集团、地域社会等—为基石 建立起来的人际关系。但是，跟中国相比日本人更注重和遵循内外不同，上下有别，亲疏有距 以及集团意识的人际交往的基本理念。 二、产生这种人际关系理念的文化背景 1. 水稻耕作文化的影响 日本自古就是一个农业国家，早在弥生时代起就开始了水稻耕作。在日本进入近代化社会 以前，人们的生活空间就是自己所属的那个村落。日本人明确地区分出“内部”与“外部”。所谓 “内部”，就是指“共同居住生活的场所”。日本人这样以自己为中心点，在自己的周围划上一个 圆圈，当自己对地位相当圈内人讲话时，就始终将对方视为“内部”人，说起话来不必拘礼，也 不必使用敬语而当与圈外人讲话时，讲话人在心理上将对方视为圈外的人，对“外部”的人讲话 不仅需要使用敬语，而且在措辞上也要十分谨慎，说话态度也要十分谦和，始终做到“敬而远 之”。 2. 传统的“家族”制度 日本传统的“家族”制度可以看作是一个超越了家庭成员的生死而存在的生活共同体，是一 个社会集团。在江户时代，封建观念和封建制度要求人们将家的延续与发展作为最基本的生活 龙源期刊网 依靠。武士通过对封建领主表达绝对的忠诚而领取俸禄，这样“家族”便得以延续。商家只有确 保家传的职业的维持与发展，才能保证“家族”的延续。而个人与“家族”的关系被放在了从属于 “家族”的位置上，似乎是有家才有“我”，“我”必须始终服从这个家。明治维新以后，日本的“家 族”制度依然存在，“家族”的主人拥有绝对的权限，个人的意愿总是受到压制。日本式的经营 培养了日本人的爱社精神，日本人的集团意识在今天仍然深入人心。 3. 遵守“礼”的观念 众所周知，任何一个社会均有其固有的传统和价值观念，在这一点上日本是独特和突出 的。日本民族是一个多“礼”的民族。从日语敬语的广泛使用可以看，更深层次的日本人处理人 际关系的思维习惯和心理动机的“礼”这一道德观念的影响。人们从小就懂得尽可能做到不给他 人添麻烦，宁可自己忍受痛苦也不妨碍他人的利益，宁可委屈自己，也不可破坏了大家的规 矩。因此，在语言表达方面要尽量客气委婉，待人接物方面尽量谦和周到，否则就无法与他人 友好相处，无法保持集团内部人际关系的和谐。 4. 儒家“和”的精神影响 中国的儒家思想对日本文化的形成和发展产生了深刻的影响，圣德太子于年制定了“十七 条宪法”，其中第一条就是“以和为贵”。“和”字具有平和、平稳、友善、齐心协力等意思。早 在飞鸟时代，日本就明确提出了“和”的道德思想。从那时起“和”的观念就深入人心，成为其后 的日本的一个传统。 三、结语 以上对日本人的人际交际关系理念产生的文化背景进行了粗浅的考察分析。众所周知，语 言是文化的重要载体，又是文化的组成部分，日语在其产生、发展和变化的过程中，自然而然 地会受到日本文化的制约和影响。日语教学研究离不开对日本文化语言学的研究，作为一名日 语教师，在讲授日语的同时，有必要从文化的角度深入研究日本文化产生的背景，让学生克服 中日两国之间的文化差异所带来的交际干扰，加深对日本文化的理解，这样才能有效地避免跨 文化交际中因文化差异而产生的误会与冲突。 【参考文献】 ［1］武心波. 当代日本社会与文化. 高等教育出版社，2001. ［2］胡振平. 文化语言学与日语教学研究. 语学习与研究，1998. ［3］荒木博之. 日本人