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从《孙子》看中国古代的战争思想 《孙子》是中国最古老的军事理论和实践著作。它也是世界上最具影响力、最广受欢迎、历史影响力最大的军事经典。它被称为“东方军事学习的始祖”和“世界古代军书”。《孙子》全书由十三篇构成,结构严密,系统完整。从战略谋划到战术实践进行了系统而又全面的论述,内容涉及到了战争的各个方面。总的来讲,《孙子》是为应对战争而写的,细读全篇,笔者发现孙子的战争思想非同一般。为了用战争制止战争,遏制非正义战争,孙子站在一个全新的高度总结了战争规律,揭示了战争目的,体现了孙子处处“以人为本”的人文战争思想。这种人文战争思想主要表现在以下几个方面: 一、 “不战而屈人之兵”仅是战争手段的最高境界 自有人类以来,因为利益而导致的国家、地区和民族矛盾时有发生,如何解决或化解矛盾,人类也进行了长期的不懈探索。但探索的结果,到目前为止,无非只有两种解决方式,那就是以“和平”手段为主的“王道”方式和以“战争”手段为主的暴力方式。从历史来看,使用“战争”手段解决矛盾和问题的概率远远多于使用和平方式的概率。从战争的成本来讲,使用战争或暴力手段解决问题,是要以付出极高的成本为代价的。况且,对于人类来讲,战争或暴力手段是非常残酷的,兵戎相见、生灵涂炭、血流成河的场面,无论对于战争的哪一方来讲,都无法避免。要战争,必需面对这些野蛮残酷的现实。正因为如此,孙子在本书的开篇《计篇》就提出:“兵者,国