学生观看影片《长安三万里》个人心得感悟 合计9份.docxVIP

观看《长安三万里》心得感悟 为了重温《将进酒》，又看了一遍《长安三万里》。这段情 节出现在影片110分钟左右，考虑到168分钟的时长，倒也并 不算很靠后。有了前面将近两个小时的铺陈，黄鹤楼、饮中八 仙歌的场景再现，谁都知道属于李白最后的高光必须且只能是 这首诗。 不同于其他商业类型片的最终决战或觉醒时刻，这场戏的 重点并不在于情节的起伏，而完全由情绪推动一一也只有《将 进酒》这样的文本可以接住这份重量。 李白和友人骑鹤飞上天宫、与仙人共饮的汪洋恣肆，是只 有在汤浅政明那里才能看到的影像。于我而言，是梦境里浮槎 渡海、客犯牵牛的场景涌现。此刻，酒成为中国大银幕上合法 的叶子。 而这种逸兴遇飞的背后又是极为悲伤的。电影呈现了李白 仕途受挫的心灰意冷、求仙问道的狼狈不堪，把他的仙人之尊 拉下神坛。虽然没有正面描述他受帝王恩宠的人生巅峰，却在 醉后的幻想中加以映射。李白仿佛在用透支生命的方式，挣扎 着表演快乐，就像《将进酒》诗尾久久不愿落下的“万古愁”。 在得知他的一生都是如此汲汲于功名之前，我对李白的袪 魅其实来自于《登金陵凤凰台》。“总为浮云能蔽日，长安不见 使人愁。”原来狷狂如太白，也会在乎庙堂之事，也会有“不才 明主弃”的喟叹。 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”友人之间，并不需要明确的, 我如果落魄你一定要帮助我的承诺，但这种信念像天然的认知 一样存在于人心中，重情重义是“仁义礼智信”的道德体系的 重要准则。而以现在的价值观念来说，帮你是情分，不帮是本 分。就像今人理解不了李白替朋友守尸，剔骨负行，借贷葬友 的行为一样。 当然我不是站在道德高地去指责高适不搭救李白。有人说, 肃宗本来就不想杀李白，或者说高适不替李白求情正是为了救 李白，替他说情反而是害他，其实这都是没有根据的猜测。 如果只是因为这样的原因，我想高适没必要将他和李白之 间的书信赠诗全部烧掉，并且在李白获赦出狱后，也老死不相 往来。 事实是，没有人积极营救李白，李白真的可能会死，就像 杜甫所说的“世人皆欲杀”，他的处境真的很危险。 本来，李白并非李璘幕府的首要分子，只是一个宣传文员, 只不过真正的首要分子如季广琛等人，如李白诗云：”主将动谗 疑，王师忽离叛。”早就见形势不妙，在李璘覆灭前“倒戈” 了。 而李白是自始至终，陪伴李遴到最后一刻的，堪称忠义俱 全，这在他的《南奔书怀》一诗中有记载。如果他一开始，也 跟季广琛等人一起倒戈，或者早早离去，我想断不至于陷入绝 境。可李白是这种性格和为人吗？ 其次，他为李璘写的《永王东巡歌》也造成了广泛的影响, 在诗歌中，他是承认永王的合法性的。 当李璘边的乌合之众都跑的跑，死的死，识大义的早就 “弃暗投明”后，剩下来的李白就显得突兀和刺眼了。 所以两个主要原因，是导致他身陷死囚的根源。所以高适 不救李白，更多是因为“世人皆欲杀”，而高适在李白入狱后的 种种态度行为，其实是默许了这种情况的。 但是李白的“世人皆欲杀”，更多是下面的人邀功，或出于 其他目的，在肃宗那，毫无背景的李白并不引起重视。 所以，高适救李白，根本无需请示肃宗，他更多是不想承 担救李白之后，会引发的潜在政治风险。 高适大半生穷途命舛，好不容易一朝显达，让他容不得自 己有一点失误。他在政治上的投机和狠准（先事玄宗，后又奔 投肃宗），足见他这个人，潜心谋划了很多年，是不会将友情看 得比自己仕途功名更重要的。 至于高适在蜀期间对杜甫的接济，是无伤大碍的于情于理, 顺水推舟。一方面，自雎阳之战后，高适的故友亲朋几乎零落 殆尽，曾跟他砥砺节气，醉眠共被的杜甫，己是当时寥寥可数 的旧时挚友了。 其次，他到底不是那种显达后，便丝毫不念旧情的人，只 是他念旧情的尺度，是有限度的。 至于李白怎么看高适，在未经历入狱风波之前，他是相信 高适的人品的，也将高适视为一个要好的挚友，曾经的短暂相 聚，让他们在理想和诗歌方面，都有一定的共同语言。 所以，李白入狱后，首先想到的自然是讨永王军的统帅高 适，他认为凭两人当初同游梁宋结下的友情，高适肯定会施以 援手。 所以他写了第一封信《送张秀才谒高中丞并序》，其云： 序：余时系寻阳狱中，正读《留候传》，秀才张孟熊蕴灭胡 之策，将之广陵谒高中丞。余喜子房之风，感激于斯人，因作 是诗以送之。 李白在诗中将高适比为张良，称他平定永王，乃是“谈笑 廓妖氛”般容易，也间接表明了自己的政治立场。在这首诗中, 他没有刻意谈及两人昔日情份，或许在李白的认知里，高适自 然可以会意，无须多言。 然而，高适收到这封求助信后，并没有做出任何回应。后 来在宋若思和崔涣等人的帮助下，李白得以脱狱。 李白脱狱后，又被长流夜郎，时逢两京收复的举国欢庆之 时，得到肃宗重用的高适也没有为他说任何话。一系列举动， 都让他非常心寒。 正是由于这些原因，李白似乎也删掉了写给高适的诗作。