福建金山寺导游词(4篇).docxVIP

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福建金山寺导游词(4篇) 福建金山寺导游词(精选4篇) 福建金山寺导游词 篇1 白娘子水漫金山寺的神话故事可谓家喻户晓,许多人正是从 水漫金山开始认识金山、了解镇江的。金山位于镇江市的西北, 海拔44米,绕山一周约520米。它原是屹立在长江中的一个岛 屿,号称江心一朵芙蓉。唐朝诗人张祜(hugrave;)的诗句树影中 流见,钟声两岸闻就是当时金山的写照。后来沧桑变迁,长江改 道,光绪年间金山逐渐与南岸相连,骑驴上金山风行一时,成为 清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。现在的金山,整个景区共 有30余处景点和古迹,每一处都有一段动人的神话和传说:如白 娘子水漫金山寺,梁红玉击鼓抗金兵,岳飞金山寺详梦等等,令 人回味无穷。 由于受到历史环境和地理条件的影响,金山形成了独特的五 大特色,下面给大家 介绍: 一、独特的地理位置:金山原是大海之中的一座孤岛,最早 人们去金山要坐渡船。随着沧桑变迁,长江在流向变动中多次冲 击金山北岸的瓜洲,使瓜洲塌入长江,泥沙把金山与陆地联成一 片,形成了金山的雏形。 你被贬到这里心情一定不愉快,如再有不测,那后果不是非常危 险吗?白居易听了一楞。鸟窠接着说:要想改变这种命运,必须修 得佛法大义。白居易问:何为佛法大义?鸟窠说:诸恶莫作,从善 行事。白居易不以为然地说:此话是老生常谈,就连三岁毛孩都 知这个道理。鸟窠笑着说:不错!就连三岁毛孩都知这个道理,而 八十老翁为什么行不得呢?白居易一听悟出了道理,便对着鸟窠禅 师长拜而去。 (5)唐代懒残禅师对李泌点化:相传,唐朝宰相李泌曾向懒残 禅师请教他的前程如何?因李泌为人凶残,懒残有心点化他,便在 火盆中拣了一块只有半边熟了的芋头给他吃,李泌大为不解。懒 残说:你虽是宰相,大鱼大肉能保证以后天天吃到吗?这虽是半生 半熟的东西,老百姓却能天天吃。李泌不解的问:这是为什么?懒 残说:你虽是宰相掌握杀生大权,但你的生死却掌握在皇帝手里, 这就是古人常说的lsquo;伴君如伴虎,想想不后怕吗?所以那大 鱼大肉你能吃得安吗?老百姓虽是淡茶粗饭却能吃得安。李泌说: 依你怎么办?。懒残说:1.少言,祸从口出,故君旁勿多言;2.修 心,在位如想修得正身,还乡后就得积德行善。为此,李泌悟出 了懒残禅师话的意思。因听从君旁勿多言所以稳稳当当的当了十 年宰相;因修心对佛教产生了兴趣,在佛的感召下改邪归正,修得 了正身,还乡后又为乡里做了很多善事。 (6)东晋慧远、陶渊明、陆修静lsquo;虎溪三笑:据传,慧 远法师来庐山东林寺后,影不出山,迹不出俗,一心修行,连送 客也未曾过虎溪桥,若是过了桥,山上的神虎就要吼叫。一天, 慧远送陶渊明与陆修静,三人携手边走边谈,越谈越开心,不觉 过了石桥,谁知没走几步,山上的神虎便吼叫不止,他们这才恍 然大悟,三人相视仰天大笑,惜别分手。这就是广为流传的文苑 佳话虎溪三笑的故事。三人中,慧远代表佛教,陶渊明代表儒教, 陆修静代表道教,虎溪三笑的故事生动地反映了当时儒、佛、道 三教合流,和谐相处的情形。 从大雄宝殿的后门出来,爬上几级台阶,到了更高处。在此 处看到了大雄宝殿的背后中间,有个圆圆的镜子,里面有山有水 有寺庙这是金山寺的开光宝镜,是一个直径为99公分的凹面镜, 纯铜的,用这个镜子把光聚焦起再照到开光佛像的眼光、口光、 耳光、鼻光,这样的佛像才有名气,最后洒上圣水,这就是所谓 的开光。所以每次都用这个镜子来开光,称它为佛光宝镜。全国 寺庙林立,但能开光的只有金山。大多的寺庙是大门是南北方向 的,而金山寺是门坐东朝西,面向太阳升起的方向,开光便是由 此而来吧。在宝镜的下方有五个大字:度一切苦厄金山寺是保一 世的平安,全世界的唯一,其余的寺庙保一时平安。 藏经楼 原藏经楼1948年毁于大火,现在的藏经楼是1944年建成的。 藏经楼依山而建,为歇山顶式仿古建筑,共有4层,高21米,面 积1200平方米,底层为法堂,是和尚讲经说法的地方,上层是存 放佛教经典的地方。1994年,经国务院宗教事务局批准,办起了 金山佛学院,由慈舟法师出任院长,金山佛学院培养了不少佛学 人才。 夕照阁 请大家随我从大殿后侧登山,进入夕照阁。夕照阁内存在清 代乾隆南巡驻蹿金山留下来的七块御碑,现今保存完好。石碑记 载内容大都是乾隆六次下江南到金山,对金山胜景的评价和如何 继承清室大业的决心。这些石碑引来了许多文人、专家、学者的 拜访赞叹。乾隆在这里不仅留下了御碑,而且留下了一个颇有趣 味的传闻。相传,雍正一生无子,到了五十多岁时,皇后才生下 一女,为此闷闷不乐。忽听到陈阁老夫人也是这天分娩,生下一 男,便降旨陈家带子进宫。过了好久,陈家接回的竟是一女婴。 陈夫人吓得一命归西,陈阁老一气之下到金山寺当了和尚。平日 里装疯卖傻,无人知道他的身世,乾隆继位后,有一天乳母向他

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