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- 2023-10-18 发布于广东
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第八课 中国古代的法治与教化
1.周人由殷商覆亡的教训中体会出天命无常,认为上苍鬼神是否佑助周王朝,并非上苍自己的决定,应该凭恃百姓的意志决定。这表明周人( )
A.萌生尊重祖先的意识 B.具有敬德保民的观念
C.否定崇拜先王的行为 D.传承天命无常的思想
2.秦时以“不孝”为重罪,视情形可处以极刑。睡虎地发现的秦简中,就有这样的法律问答(如下图所示)。由此可知,秦朝( )
问:高龄老人“告人以为不孝”,提请将其处死,是否可以宽大处理?
答:不能宽宥,当立即执行。
A.注重法外施恩 B.推广社会教化
C.弘扬德治传统 D.重视人伦秩序
3.《唐律疏议》规定:“若夫妻不相安谐而和离者,不坐。”就是夫妻确实不能和睦相处,可以协商离婚,不用承担法律责任。但和离需要丈夫提出,妻子不可以主动提出。这则材料说明( )
A.唐律是礼法结合的典范
B.唐代是女性解放的时代
C.唐律有男尊女卑的观念
D.唐代有重视家训的传统
4.朱熹在一本著作中说:“小未有知。常示以正事。不宜示以欺诳。”这一著作表明( )
A.宋朝理学开始向基层渗透
B.《家礼》是教化乡里范本
C.朱熹注重幼童的行为规范
D.理学著作开始带有强制力
5.明初,洪武帝下令朝廷学者遍览《春秋》以来的所有历史文书,并选出贤良和奸佞之臣,分编成两卷,亲自作序,广为分发。同时,洪武帝还将他个人的训示刊行通发
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