【语文】《梦游天姥吟留别》教学课件 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。——唐·杜甫《春日忆李白》 酒入豪肠七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就是半个盛唐——余光中《寻李白》 梦游天姥吟留别李白学习目标 1.自读全诗，理清全诗结构和梦游线索；2.鉴赏诗歌语言和意境，感悟诗人的思想情感，把握诗歌主旨。3.品味想象、夸张、对比、衬托等手法，体味李白积极浪漫主义风格；了解“借话别明己志”的别致构思。知人论世 李白，字 号 。盛唐代表诗人。是继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的 诗人。他和杜甫齐名，人称“ ”.他的诗歌风格“ ”。太白青莲居士浪漫主义李杜豪放飘逸李白(701--762)写作背景　唐玄宗天宝元年（742年），由道士吴筠引荐，李白被唐玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学随从之臣。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满，被“赐金放还”。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴越。这首诗就是李白行前写的。 《梦游天姥吟留别》另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。“留别”：写诗赠给留住在此地的朋友。解 题梦游：点明了所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。这是“游仙诗”的诗体形式，借描述仙境以寄托个人怀抱。这里是借梦境来寄托自已的思想感情，并非真的做了梦。天姥：所梦内容。吟：乐府诗的一种体裁，歌行体中的一种。内容多悲愁慨叹，形式较自由活泼。留别：说明本诗写作目的——临别留下的赠言。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》　天姥山：在浙江新昌县，因坐落于天台万马渡畔的“天姥岩”而得名。属道教福地，层峰叠嶂，千态万状。　浙东是诗仙青年时代就向往的地方，有诗为证：“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”。李白的一首《梦游天姥吟留别》，更使天姥山蜚声天下。听读正音瀛洲 天姥 天台 剡溪 渌水 脚著谢公屐 殷岩泉 澹澹訇然 鸾 长嗟 觉时（yíng）(mǔ)（tāi）（shàn)(zhuó jī）(lù)（yǐn）（dàn）(hōng)（luán）(jiē）（jiào）整体感知线索：1. 找出诗中的过渡句由现实转入梦境由梦境回到现实梦我欲因之梦吴越忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。整体感知2.情节梳理 ①第一段写“梦游之（ ）” ②第二段写“梦游之（ ）” ③第三段写“梦游之（ ）”由景吟按时间顺序，可划分为：梦前—梦中—梦后整体感知3. 诗眼安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！诗文赏析第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥 ，云霞明灭或可睹。海客：航海的人信：的确，确实。明灭：忽明忽暗语：说，谈论 航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。浙江一带的人谈论天姥山，在云霞忽明忽暗时或许还能看见。第一段天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。横：遮断拔：超出天姥山高耸入云，遮住天空。山势高峻超过五岳，遮掩了赤城山。天台山高四万八千丈，面对着天姥山，就好像要拜倒在它的东南面一样。合作探究1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥山的念头。2.除了瀛洲外，第一段中还提到了哪些山?有何作用? 明确：还提到五岳、赤城和天台 。以这些高山来衬托天姥山的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥山的强烈愿望。3.天姥山的特点是什么？使用什么写作和修辞手法来体现的？明确：天姥山的特点：高大、巍峨。手法：对比、衬托 、夸张。高耸连天、横天蔽日；用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比，衬托了天姥山的雄峻巍峨，用词“拔、掩、倾”，写出了天姥山高大、巍峨的气势。小结：梦游之由以虚衬实瀛洲难求烟涛微茫向天横梦由对比夸张衬托拔五岳天姥可睹掩赤城倾天台神奇雄峻－－－－－－热情向往 写天姥山的位置和地势。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为入梦做好准备。第二段我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。之：代指越人的话。因：依据渌：清澈清：凄清我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。第二段脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。迷花：被花迷