礼记大同原文及赏析 大同礼记原文及翻译.pdfVIP

礼记大同原文及赏析 大同礼记原文及翻译 礼运大同 （译文） 昔者仲尼与於蜡宾，事毕，出游於观之上，喟然而叹。仲尼 之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰： “君子何叹？”孔子曰： “大道 之行也，与三代之英，丘未之逮也”，而有志焉。 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独 亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡 孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃於地也，不必 藏於己；力恶其不出於身也，不必为己。是故谋闭而不兴(11)， 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭(12)。是谓大同。 “今大道既隐(13)，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力 为己。大人世及以为礼(14)，城郭沟池以为固(15)。礼义以为 纪，以正君臣，以笃父子(16)，以睦兄弟，以和夫妇，以设制 度，以立田里，以贤勇知(18)，以功为己(19)。故谋用是作 (20)，而兵由此起(21)。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其 选也(22)。此六君子者，未有不谨於礼者也。以著其义(23)，以 考其信(24)，著有过，刑仁讲让(25)，示民有常。如有不由此 者，在埶者去(26)，众以为殃。是谓小康。” 意译 古圣先贤 孔子 （定于中道，中庸之道，持坤而向乾）。