演示文稿第六章高等教育的目的和目标.pptVIP

二、教育目的和高等教育目的 （三）教育目的的价值取向 1、个人本位论与社会本位论（社会需要与个人需要） 2、科学主义与人文主义 1955年52位诺贝尔奖获得者联合发表了著名的《迈瑙宣言》中指出：“在相信科学是通向人类幸福之路的同时，也强高要看到科学在向人类提供自杀的手段。” 哈佛大学1978年《公共基础课方案》规定，全体学生都要学习文学、艺术、历史、社会哲学分析、外语、数学、自然科学等五个领域的基础理论和知识。 3、形式教育与实质教育 在知识和能力两方面中各执一方，前者代表是斯宾塞，后者是洛克。 形式教育主张课程设置应该偏重于古代语言、数学、逻辑，忽视一般学科，尤其轻视自然科学。带有很强的新人文主义色彩，目标是以培养包含古代历史研究和美育的更丰富的人性。 实质教育课程设置重视自然科学，现代语言，轻视古代历史和古代语言，非常重视适应大机器生产的需要，强调社会经验方面的因素，培养目标是实用人才，技术人才。 本文档共58页；当前第30页；编辑于星期一\17点24分 4、功利主义和理想主义 在中国，人们总是说，高等教育首先应该服务于社会。高校存 在于社会之中，而非社会之外。不过，中国的高等教育情况有点特殊，其管理权总是落在国家的手里。 中国高等教育仍然具有强烈的前苏联高等教育的色彩。 课程设置首先是为明确的 职业目标做准备。在中国现代化刚开始的 1911 年，蔡元培就满怀教育自主的理想。但随著 1949 年中华人民共和国的成立，这种观点消失了。 本文档共58页；当前第31页；编辑于星期一\17点24分 高等教育具有强烈的工具化和集权化的特征，高校实际上成为一种国家机关。但是，人们逐渐认识到，高等学校的这种工具化及其 完全的功利主义倾向，并非有益之举。 于是，今天中国的高等教育改革又重新强调高校的自主办学，强调给予高校更大的自由空间。这样一种转向，能更好地服务于国家利益和社会利 益， 因为相对于受外在控制的高校而言， 自主的富有创造性的高校未来会给予社会和国家更 多的回报，也更加有利于社会发展。 本文档共58页；当前第32页；编辑于星期一\17点24分 大学是传授普遍知识的场所，是一切知识和科学，事实和原理，探索和发现，实验和思索的高级保护力量。它描绘出理智的疆域，在那里对任何一切既不侵犯也不屈服。 约翰·纽曼，19世纪中叶任爱尔兰都柏林新天主教大学校长，1873年出版《大学的理念》成为西方教育学最为经典的文献。‘大学是探索普遍学问的场所’”。在他看来,这个表述意味着,素不相识的陌生人从世界各地聚集到同一个地点,探索普遍的学问。如果人员不是来自世界各地,就不会有探索各种知识的教师和学生；如果不是聚集在同一个地点,就根本不会有任何学校。因此,从最简单和最原始的形式看,大学是由来自世界各地的教师和学生组成,探索各种知识的场所。按照纽曼的观点，我们可以知道大学是教育场所而不仅仅是教学场所。 洪堡，德国现代大学之父，1809年受命改革普鲁士的教育体制。 大学把学生培养成有知识、能工作的公民，它进行科学研究，发展创造新文化新知识，传播知识给广大民众，使之能用这些知识解决经济、生产、社会、政治及生活方面的问题。 范·海斯，1904-1918年任威斯康辛大学校长，曾提出了对世界高校发展颇具影响的“威斯康辛思想”。 （四）高等教育目的历史沿革 本文档共58页；当前第33页；编辑于星期一\17点24分 （五）日本的教育目的 日本临时教育审议会于1986年4月23日发表了“关于教育改革的第二次审议报告”，报告分析当代社会发展的主要特点（国际化、信息化和社会成熟化），针对日本“教育荒废”的现状，提出了21世纪日本的教育目的。 “1.宽广的胸怀、健康的体魄、丰富的创造力。教育的中心问题是要对学生进行身心两方面均衡发展的教育。 2.自由、纪律与公共精神。 3.世界之中的日本人。要站在全人类、全世界的视野，培养能够在艺术、学识、文化、体育、科学技术、经济社会等各个领域上为国际社会做出贡献的日本人。” 面向21世纪的人才应具备的起码条件：在广阔的国际视野和全人类视野上处理事务的知识和能力；能同异国文化疏通意思的语言能力、表达能力、国际礼仪、知识和教养； 在国际社会中，能对日本的历史、传统、文化和社会做出有说服力的介绍的能力，这需要对日本有深度的知识。 本文档共58页；当前第34页；编辑于星期一\17点24分 （五）新加坡的教育目的 五个领域：德、智、体、群、美 小学生：能够分辨是非；愿与人分享，把别人摆在首位；能跟别人建立友情；有强烈的好奇心；能独立思考，善于表达自己；以自己的学习为主；培养健康嗜好；热爱新加坡。 中学生：刚直不阿；关心别人；具有团队精神；具有进取心和革新精神；奠定广泛基础，接受更