中国传统文化——围棋课件.pptxVIP

围棋的起源、发展与中国文化的融合。 围棋哲学与中国主流传统思想的联系。 围棋思想体系与现代生活间的联系。 一.围棋的棋理与道家相通 庄子曾说， “道不可闻，闻非闻也；道 不可见，见非见也；道不可言，言非言也。 ”不闻之闻，不见之见，不言之言，这就 是道家哲学的表现方式.而在围棋之中讲究 :”意通”.围棋之道尽在体悟,尽在不言. 围棋与中国的道教关系 一.儒教圣贤的不认可 《论语.阳货》说， “饱食终日， 无所用心，难矣哉。不有博弈者乎？ 为之犹贤乎已。 ”宋儒们的解释就是 “圣人非教人博弈也，所以甚言无所 用心之不可尔。 ” 孟子 “博弈好饮酒，不顾父母之 养” 为不孝。 围棋与中国儒教之间的联系 二.名人雅士的爱赏 王安石， “每与人对局，未尝致思，随手疾应。 觉其势将败，便敛之，谓人曰：本图适性忘虑，反 苦思劳神，不如且已。 ” 范仲淹有诗“一子贵千金，一路重千里。精思 入于神，变化胡能拟？ ” 苏轼， “胜固欣然，败亦可喜” . 杜甫、刘禹锡、范仲淹、欧阳修、黄庭坚、陆 九渊、陆游、戴名世等文人儒者对围棋也是喜爱有 加，在他们的诗作中，常常能看到对围棋称颂的辞 章。 围棋是文人雅士的玩物，虽然包含了天 地机理，但是儒者依然以闲情待之。虽说 是闲情，但是由于围棋表现了文人雅士的 风范，故而儒者也喜欢。围棋，只能和云 雨、疏帘、烂柯、青山、绿水、红袖、鸟 语、书画、琴箫等等连成一体，构成中国 古代文人的水墨图，文人们借此来表现超 凡脱俗。这，也是儒者为什么喜欢围棋的 原因之一了。 围棋与博弈论 美国的博弈论奠基人纳什一生有许多传奇 经历，好莱钨以他的故事排了一部很精美的电影。 里面的一段是纳什在大学中学习，那时博弈论尚 在萌芽之中，有一个人向他挑战下棋，纳什很有 自信的应战，结果却输了，这好象给了他极大的 刺激。 他们下的就是围棋.自启蒙时代以来，人 们一直坚信人类可以通过理性的思考和规律的总 结去究极这个世界的所有奥秘，纳什也是以这样 的自信拿起棋子， “只要每一步都符合规律，应 该就能胜利”。记得日本的古今第一人秀策也说 过类似的话： “如果黑白应对无误，黑棋胜三目 半。 ” 围棋和现代的接轨 “即便是每一步 都符合现有的规律， 就真得能够胜利吗？ ” 作为中国传统文化的符号之一,围棋以 其深厚的文化底蕴和深刻的文化价值闪耀 于历史的舞台上.其宁静至远,闲雅淡定的 独特韵味也不断的洗涤着现代人日益浮躁 的心灵.而其博大精深,境意难求的深刻哲 学也不断的接受着人们的参悟.