莫扎特艺术歌曲《晚年的心情》(abendempfindung,k.523)的美学思考.pdfVIP

　　莫扎特艺术歌曲《晚年的心情》 　　　　　(Abendempfindung，K.523) 的美学思考 [ 摘要 ] 本文密切联系莫扎特生活的时代背景，从审美 的角度出发，通过分析作品的曲式、调性，对《晚年的心情》 文 / 郭博理 (Abendempfindung，K.5这首作品的美学特征进行了剖析与总结。 [关键词] 人道 共济会 元无助 一、引言 “这首歌很动人，因为它与死亡的现象如此接近，驱使莫 《晚年的心情》(Abendempfindung，K.523)是莫扎特 扎特与共济会的联系，……”(赫尔曼·阿尔伯特) 【2】 于1787月24日根据康佩（J.H.Campe）的诗谱写的，歌曲以 在《晚年的心情》中，莫扎特先用g 小调(46－48小 通谱体的形式出现，旋律声部流畅、动人，钢琴声部则在F 节)来哭诉面对生老病死的无助感，接着却自然地依靠降E 大调上以平稳的分解和弦进入，琶音音型贯串始终，间奏 大调（49－59小节）去寻求情感的寄托。（见谱例１） 也由此脱胎而来，并在不同的调上重复，使得整首歌曲的 基调优美、安详，无限深沉的感叹不时出现。 莫扎特写这个歌曲时，他父亲刚过世数周。按常理来 说，死亡带给们的感觉是恐俱、紧张、悲痛，这在许多音 乐作品中都有相应的体现，然而在这首歌曲中，我们感觉 不到任何激烈的情绪。在这里，莫扎特表现得象一个历经 人世沧桑、即将面对生命谢幕的老者，有的只是从容、平 静和一丝的哀伤。歌曲所抒发的他对人生的感慨，对死亡 的态度，给予了无数听众心灵上的慰藉。“此时的莫扎特 堪与最伟大的人媲美，连晚年的贝多芬也没有达到莫扎特 受其信仰的美化而达到的这种高远而安谧的境界。”【1】 所以，这首歌曲不仅是莫扎特与死亡的对话、是其信仰的 体现，同时也是对他父亲逝世的一种纪念。作品无论是在 情感的表达方式上，还是在歌曲的创作手法上都达到了19 世纪的标准。而其中所蕴涵的深沉的美学思想，就更值得 有研究学者就认为，降E大调是一个相当完美的共济 我们去探讨。 会音乐的音调，莫扎特的大多数明显的共济会音乐，如 二、《晚年的心情》(Abendempfindung，K.523)的美 《魔笛》、康塔塔K．429／468a和K．471均采用降E大调来 学思想 布局【3】。而《晚年的心情》中降E大调的三个降号有如 1、启蒙主义引导下的“人道主义”——生命之美 共济会地方分会的三个支柱，给予面对生命无常而倍感无 莫扎特生活的18世纪的欧洲启蒙运动开展得如火如 助的莫扎特以依靠，促使他在死亡的刺激下去紧张思考生 荼。在启蒙主义影响下以人与人之间的互助与友爱为目 命的意义。 的, 实现人道主义的最高理想为宗旨, 产生了遍及欧美诸 莫扎特经常介乎于入世与出世之间，但最后总是回到 国的秘密结社—— “共济会”(1717年成立于伦敦) 。共 可爱的尘世，而与共济会的联系就正是他入世的一面。他 济会并非宗教，它允许持有各种宗教信仰的没有残疾的 有一句格言：“为升进天国而拚搏，当然是壮丽的，崇高 成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太 的，但是活在这可爱的尘世同样是美好无比！既然如此， 教徒、基督教徒、印度教徒等）。像在启蒙运动时期奥 那就让我们做人吧！”所以，在《晚年的心情》中我们感 地利的许多人一样，莫扎特发现共济会的理想非常具有吸 觉不到死亡的恐惧与悲痛，而共济会音乐音调的出现，更 引力。因为，该秘密结社将人类的博爱、四海之内皆兄弟 使歌曲在淡淡的哀伤中流露出对生命之美的渴望。 和一种不分贫富贵贱的人与人之间的互助予以理想化。所